Giriş


Açıklama: شَهْرِ الصَّبْرِ denilmesinin gayesi şöyle açıklanmıştır: Sabrın aslı engel olmak ve hapsetmektir. Dolayısıyla ramazan ve oruç kişinin yeme-içme ve isteklerini engelleme ve hapsetmeyi içerdiğinden Ramazan orucuna sabır orucu denilmiştir.

    Öneri Formu
46645 HM007567 İbn Hanbel, II, 264


Açıklama: İsnadda bulunan محمد ابْنِ إِسْحَاقَ müdellistir.

    Öneri Formu
47171 HM007583 İbn Hanbel, II, 265


    Öneri Formu
47161 HM007577 İbn Hanbel, II, 265


    Öneri Formu
47169 HM007582 İbn Hanbel, II, 265


    Öneri Formu
47179 HM007587 İbn Hanbel, II, 265


    Öneri Formu
47191 HM007592 İbn Hanbel, II, 266

Bize Ebu Kamil, ona İbrahim, ona İbn Şihab, ona Ebu Seleme b. Abdurrahman ve Abdurrahman el-A'rec, o ikisine de Ebu Hureyre şöyle demiştir: Bir Müslüman ile bir Yahudi birbirlerine sövdüler. Müslüman “Hz. Muhammed'i alemlere üstün kılan (Allah)'a yemin olsun” dedi. Yahudi “Hz. Musa'yı alemlere üstün kılan (Allah)'a yemin olsun” dedi. Müslüman kızıp Yahudi'nin gözüne bir yumruk attı. Bunun üzerine Yahudi gidip Rasulullah'a (sav) durumu anlattı. Hz. Peygamber (sav) adamı çağırtıp meseleyi ona sordu, adam da itiraf etti. Bunun üzerine Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurdu: "Beni Musa'dan üstün tutmayınız. Şüphesiz insanlar kıyamet günü baygın olurlar. İlk uyanan ben olurum ve bir de bakarım ki Musa, Arş'ın bir kenarına tutunmuş duruyor. Artık bilemiyorum, acaba baygın olanlar arasındaydı da benden önce mi uyandı, yoksa Aziz ve Celil Allah'ın istisna ettiklerinden miydi?"


    Öneri Formu
46665 HM007576 İbn Hanbel, II, 264


    Öneri Formu
46662 HM007575 İbn Hanbel, II, 264


    Öneri Formu
47183 HM007590 İbn Hanbel, II, 265


    Öneri Formu
47192 HM007593 İbn Hanbel, II, 266