5557 Kayıt Bulundu.
Bize Abbas b. Osman ed-Dimeşkî ve Osman b. İsmail ed-Dimeşkî, o ikisine Velid b. Müslim, ona Şeybe b. Ahnef, ona Ebu Sellâm el-Esved, ona Ebu Salih el-Eş'arî, ona Ebu Abdullah el-Eş'arî, ona da Halid b. Velid, Yezid b. Ebu Süfyan, Şürahbîl b. Hasene ve Amr b. el-Âs Hz. Peygamber'den (sav) şöyle duyduklarını aktarmışlardır: Abdesti tam alınız. [Yıkanmadığı için] ateşin dokunacağı topuklara yazıklar olsun.
Açıklama: Abdullah b. Amr bir yolculuk sırasında namazı yetiştirmek için acele ederek ve mesh edercesine az su kullanarak abdest aldıkları sırada, Hz. Peygamberin kendilerini gördüğünü ve ses tonunu yükselterek bu ifadeyi kullandığını belirtmektedir. Buhârî, İlim, 30; Müslim, Tahâret, 26.
Bize Hişam b. Ammar, ona Velid b. Müslim, ona Hariz b. Osman, ona da Abdurrahman b. Meysere, Mikdad b. Ma'dîkerb'in şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav) ayaklarını üçer defa yıkayarak abdest aldı."
Açıklama: isnatta tahvil yok, ona göre tercüme edilsin. Ayrıca ravi girişleriyle birlikte yeniden kontrol edilsin. Merve Yılmaz: Ravi girişleri kontrol edildi.
Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, ona Muhammed b. Bişr, ona Zekeriya b. Ebu Zâide, ona Mansur (b. Mu'temir), ona Mücahid (b. Cebr), ona da Hakem b. Süfyân Sekafî,Rasulullah'ın (sav) abdest aldığını, sonra da bir avuç su alarak avret mahalline serptiğini gördüğünü nakletmiştir.
Açıklama: Tuvalet ihtiyacını giderdikten ya da abdest aldıktan sonra, avret mahalline bir miktar su serpme, abdestten sonra hasıl olan şüpheyi gidermeye yönelik bir sünnettir. Zira, abdest aldıktan sonra kendisinden akıntı geldiği zannı kişiyi vesveseye düşürecektir. Bu da namazın huşu içinde kılınmasına engeldir. Hz. Peygamber'in bu konudaki tavsiyeleri ve fiilen uygulamasıyla, kişiyi etkisi altına alacak olan vesvese ihtimali ortadan kaldırılmış olacaktır.
Bize İbrahim b. Muhammed Firyâbî, ona Hassan b. Abdullah, ona (Abdullah) b. Lehî'a, ona Ukayl (b. Halid), ona (Muhammed b. Şihab) Zührî, ona Urve (b. Zübeyr), ona Üsâme b. Zeyd, ona da babası Zeyd b. Hârise'nin rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Cebrail bana abdest almayı öğretti ve abdestten sonra çıkacak idrar [şüphesini gidermek] için elbisemin altına [avret mahalline] su serpmemi emretti." Bize Ebu Hasan b. Seleme, ona Ebu Hatim; (T) Bize Abdullah b. Yusuf Tennîsî, ona da (Abdullah) İbn Lehî'a bu hadisin bir benzerini rivayet etmiştir.
Açıklama: Abdest aldıktan sonra avret mahalline bir miktar su serpme, abdestten sonra hasıl olan şüpheyi gidermeye yönelik bir sünnettir. Şöyle ki kişi, abdest aldıktan sonra vesveselenip idrar damlattığını düşünebilir. Hz. Peygamber'in bu uygulamasıyla, ilgili vesvese giderilmiş olur. Elbani bu hadisin "emir dışında hasen" olduğunu ifade etmiştir.