6725 Kayıt Bulundu.
Bize Abdullah b. Mesleme b. Ka'neb, ona Malik, ona Safvan b. Süleym, ona Ata b. Yesar, ona da Ebu Said el-Hudrî, Hz. Peygamber'in şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Cuma günü gusletmek, baliğ olan herkese vaciptir."
Bize Muhammed b. Hatim el-Cerceraî Hibbî, ona İbn Mübarek, ona Evzaî, ona Hassan b. Atiyye, ona Ebu Eş'as es-San'anî, ona da Evs b. Evs es-Sekafi, Hz. Peygamber'in şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Her kim cuma günü (başını ve vücudunun geri kalan kısmını) yıkar ve gusleder, erkenden yola çıkıp (hutbenin başına) yetişir, (bir şeye) binmeyip yürür, imamın yakınına oturarak boş şeylerle uğraşmayıp hutbeyi dinlerse onun için attığı her adıma bir senelik oruç ve namazının ecri vardır."
Bize Osman b. Ebu Şeybe, ona Muhammed b. Bişr, ona Zekeriyya, ona Musab b. Şeybe, ona Talk b. Habib el-Anezi, ona Abdullah b. Zübeyr, ona da Aişe şöyle dedi: "Hz. Peygamber (sav) şu dört şeyden dolayı gusül abdesti alırdı. Cünüplük, cuma namazı, kan aldırmak ve cenaze yıkamak."
Bize Mahmud b. Halid ed-Dımaşkî, ona Mervan, ona da Ali b. Havşeb şöyle demiştir: "Mekhul'e yıkar ve yıkanır ifadesinin manasını sordum. O, başını ve bedenini yıkar demektir dedi."
Bize Abdullah b. Mesleme, ona Malik, ona Sümey, ona Ebu Salih es-Semmân, ona da Ebu Hureyre, Hz. Peygamber'in şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Bir kimse cuma günü cünüplükten dolayı yıkandığı gibi yıkanır, sonra da erkenden (camiye) giderse, bir deve tasadduk etmiş gibi olur. İkinci sırada giden bir sığır, üçüncü sırada giden boynuzlu bir koç, dördüncü sırada giden bir tavuk, beşinci sırada giden de bir yumurta tasadduk etmiş sayılır. İmam (minbere) çıktığı zaman melekler (minberin yanında) hutbeyi dinlemeye gelirler."
Bize Ebu Velid et-Tayâlisî, ona Hemmam, ona Katade, ona Hasan, ona da Semüra, Hz. Peygamber'in şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Kim cuma günü abdest alırsa gerekli olan ve güzel bir şey yapmış olur. Ancak kim guslederse bu daha faziletlidir."
Bize Abdullah b. Mesleme el-Ka'nebî, ona Malik, ona Ebu Bekr'in azatlısı Sümeyy'in bildirdiğine göre, Ka'kâ ve Zeyd b. Eslem onu Said b. Müseyyeb'e gönderip "istihazeli bir kadın nasıl gusül abdesti almalıdır?" diye sormuşlardı. Said, "öğleden öğleye gusleder ve her namaz için abdest alır. Eğer çok kan gelirse avret yerine bir bez bağlar" demiştir. [Ebu Davud şöyle dedi: İbn Ömer ve Enes b. Malik'ten "öğleden öğleye gusleder" şeklinde rivayet edilmiştir.] [Davud ve Asım, Şa'bî'den, o karısından, o Kamîr'den, o da Hz. Aişe'den aynısını rivayet etmişlerdir. Ancak Davud "her gün" ifadesini de eklemiştir. Asım'ın hadisinde de "öğle vaktinde" ifâdesi vardır. Bu, Salim b. Abdullah, Hasan ve Atâ'nın görüşüdür.] [Ebu Davud şöyle demiştir: Mâlik dedi ki: Bence İbn Müseyyeb'in "öğleden öğleye" şeklindeki hadisi aslında "temizlikten temizliğe" şeklindedir. Ancak bu bir yanlışlık (vehim) sonucunda insanlar tarafından değiştirilerek "öğleden öğleye" haline getirilmiştir. Misver b. Adülmelik b. Said b. Abdurrahman b. Yerbû, bu hadisi rivayet etmiş ve "temizlikten temizliğe" demiştir. İnsanlar bunu "öğleden öğleye" şekline çevirmişlerdir.]
Bize Kuteybe b. Said, ona Leys, ona Halid b. Yezid, ona Said b. Ebu Hilal, ona Ubade b. Nüsey, ona da Evs es-Sekafî, Hz. Peygamber'in şöyle dediğini rivayet etti: "Her kim cuma günü (başını ve vücudunun geri kalan kısmını) yıkar ve gusleder..." Devamında da önceki hadisin benzerini nakletti. ".... erkenden yola çıkıp (hutbenin başına) yetişir, (bir şeye) binmeyip yürür, imamın yakınına oturarak boş şeylerle uğraşmayıp hutbeyi dinlerse onun için attığı her adıma bir senelik oruç ve namazının ecri vardır."
Bize Muhammed b. Velid ed-Dımaşkî, ona Ebu Müshir, ona da Said b. Abdülaziz "yıkar ve yıkanır (gassele ve tegasele) ifadesi hakkında başını ve bedenini yıkar dedi."
Bize Müsedded, ona Hammad b. Zeyd, ona Yahya b. Said, ona da Amra'nın rivayet ettiğine göre Hz. Aişe şöyle demiştir: "İnsanlar, (ev ve tarlada) kendi işlerini kendileri görüyorlar ve o halleriyle (terli ve kirli olarak) cuma namazına geliyorlardı. (Bundan dolayı) kendilerine, yıkansanız (ne güzel olurdu!)' denildi."