Giriş


Açıklama: Hadis sahih li gayrihi 'dir. İsnad ise عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مِهْرَانَ dolayısıyla hasendir.

    Öneri Formu
48202 HM007901 İbn Hanbel, II, 291


Açıklama: İki durumdan dolayı isnat zayıftır. هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ 'ın zayıflığı hususunda ittifak vardır. مُحَمَّد بْن محمد بن الْأَسْوَدِ mechûlü'-hal'dir.

    Öneri Formu
48212 HM007904 İbn Hanbel, II, 291


Açıklama: Hadis hasendir. İsnad ise أَبُو مَعْشَرٍ 'ın zayıf olmasından dolayı zayıftır.

    Öneri Formu
48217 HM007905 İbn Hanbel, II, 293


Açıklama: Hadis sahihtir. الْمَسْعُودِيُّ de sonraları ihtilât olmuştur. يَزِيدُ 'din ondan rivâyeti ihtil'atından sonra olmuştur.

    Öneri Formu
48165 HM007891 İbn Hanbel, II, 291


Açıklama: Hadis hasendir. İsnadın zayıf olması الْمَسْعُودِيُّ de sonraları ihtilât vuku' bulmasına dayanır. Çünkü يَزِيدُ 'in ondan yaptığı bu rivâyet ihtilâttan sonradır.

    Öneri Formu
48169 HM007892 İbn Hanbel, II, 291


Açıklama: İsnadı kavîdir.

    Öneri Formu
48192 HM007898 İbn Hanbel, II, 291


Açıklama: Hadis hasendir. İsnadı عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ zayıf bir ravî olması ve إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ meçhul ravi olmasına binâen zayıftır.

    Öneri Formu
48195 HM007899 İbn Hanbel, II, 291


Açıklama: Hadis sahih li gayri dir. الْمَسْعُودِيُّ de ihtilât vuku' bulmuştur. Ancak bu hadisi ondan النضربن شميل ve خالد بن الحارث ihtilâttan önce rivâyet etmişlerdir.

    Öneri Formu
48199 HM007900 İbn Hanbel, II, 291


Açıklama: Hadis sahihtir. İsnad عَجْلَانَ dolayısıyla hasendir. Çünkü onun için la be'se bihi denilmektedir.

    Öneri Formu
48206 HM007902 İbn Hanbel, II, 291


Açıklama: Hadis sahihtir. İsnad عَجْلَانَ dolayısıyla hasendir. Çünkü onun için la be'se bihi denilmektedir.

    Öneri Formu
48210 HM007903 İbn Hanbel, II, 291