472 - أخبرناه أبو بكر بن الحارث قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، قال : حدثنا ابن أبي عدي ، عن محمد بن عمرو قال : حدثني ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن فاطمة بنت أبي حبيش ، أنها كانت تستحاض ، فذكره ، قال أبو موسى ، ثم حدثنا محيصة ، فقال : عن عروة ، عن عائشة ، أن فاطمة بنت أبي حبيش ، كانت تستحاض ، فذكره معناه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197597, BMS000472
Hadis:
472 - أخبرناه أبو بكر بن الحارث قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، قال : حدثنا ابن أبي عدي ، عن محمد بن عمرو قال : حدثني ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن فاطمة بنت أبي حبيش ، أنها كانت تستحاض ، فذكره ، قال أبو موسى ، ثم حدثنا محيصة ، فقال : عن عروة ، عن عائشة ، أن فاطمة بنت أبي حبيش ، كانت تستحاض ، فذكره معناه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 472, 1/369
Senetler:
()
Konular:
473 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا الربيع قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن نافع ، مولى ابن عمر ، عن سليمان بن يسار ، عن أم سلمة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، أن امرأة كانت تهراق الدم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتت لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها : « لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن من الشهر ، قبل أن يصيبها الذي أصابها ، فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر ، فإذا خلفت ذلك ، فلتغتسل ، ولتستثفر بثوب ، ثم لتصل » هذا حديث قد أخرجه أبو داود في كتاب السنن ، عن عبد الله بن مسلمة عن مالك ، إلا أن سليمان بن يسار ، لم يسمعه من أم سلمة ، إنما سمعه من رجل آخر عن أم سلمة .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197598, BMS000473
Hadis:
473 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا الربيع قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن نافع ، مولى ابن عمر ، عن سليمان بن يسار ، عن أم سلمة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، أن امرأة كانت تهراق الدم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتت لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها : « لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن من الشهر ، قبل أن يصيبها الذي أصابها ، فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر ، فإذا خلفت ذلك ، فلتغتسل ، ولتستثفر بثوب ، ثم لتصل » هذا حديث قد أخرجه أبو داود في كتاب السنن ، عن عبد الله بن مسلمة عن مالك ، إلا أن سليمان بن يسار ، لم يسمعه من أم سلمة ، إنما سمعه من رجل آخر عن أم سلمة .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 473, 1/369
Senetler:
()
Konular:
474 - أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا قتيبة ، ويزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب ، قالا : حدثنا الليث ، عن نافع ، عن سليمان بن يسار ، أن رجلا ، أخبره ، عن أم سلمة ، أن امرأة ، كانت تهراق الدم ، فذكر معناه ، فقال : « فإذا خلفت ذلك ، وحضرت الصلاة فلتغتسل » بمعناه ، وكذلك رواه عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، وقال : عن رجل ، من الأنصار ، وبمعناه . قاله : صخر بن جويرية ، عن نافع ، وجويرية بن أسماء ، عن نافع ، إلا أنهما لم يقولا : من الأنصار . وقالوا في الحديث : « ولتستذفر بثوب » وروي عن إبراهيم بن طهمان ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن سليمان بن يسار ، عن مرجانة ، عن أم سلمة .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197599, BMS000474
Hadis:
474 - أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا قتيبة ، ويزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب ، قالا : حدثنا الليث ، عن نافع ، عن سليمان بن يسار ، أن رجلا ، أخبره ، عن أم سلمة ، أن امرأة ، كانت تهراق الدم ، فذكر معناه ، فقال : « فإذا خلفت ذلك ، وحضرت الصلاة فلتغتسل » بمعناه ، وكذلك رواه عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، وقال : عن رجل ، من الأنصار ، وبمعناه . قاله : صخر بن جويرية ، عن نافع ، وجويرية بن أسماء ، عن نافع ، إلا أنهما لم يقولا : من الأنصار . وقالوا في الحديث : « ولتستذفر بثوب » وروي عن إبراهيم بن طهمان ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن سليمان بن يسار ، عن مرجانة ، عن أم سلمة .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 474, 1/370
Senetler:
()
Konular:
475 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفقيه ، قال : أخبرنا شافع بن محمد قال : أخبرنا أبو جعفر الطحاوي قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا أبو حفص عمر ، وابن أبي سلمة الدمشقي ، قال : أخبرنا الأوزاعي قال : أخبرنا ابن شهاب قال : حدثنا عروة بن الزبير ، وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، أن عائشة قالت : استحيضت أم حبيبة بنت جحش ، وهي تحت عبد الرحمن بن عوف ، سبع سنين ، فاشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن هذه ليست بالحيضة ، ولكن هذا عرق ، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي » . قالت عائشة : فكانت تغتسل لكل صلاة ، وكانت تجلس في مركن فتعلو حمرة الدم ، ثم تخرج فتصلي . قال الإمام أحمد : قوله : « فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغتسلي » تفرد به الأوزاعي من بين ثقات أصحاب الزهري ، وإنما ذلك في قصة فاطمة بنت أبي حبيش ، وقد رواه بشر بن مكي ، عن الأوزاعي ، كما رواه الثقات من أصحاب الزهري في الأمر بالغسل ، والصلاة فقط
ورواه جعفر بن ربيعة ، عن عراك بن مالك ، عن عروة ، عن عائشة ، أنها قالت : إن أم حبيبة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن الدم ؟ فقالت عائشة : رأيت مركنها ملآن دما ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « امكثي قدر ما كنت تحبسك حيضتك ، ثم اغتسلي ،
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197600, BMS000475
Hadis:
475 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفقيه ، قال : أخبرنا شافع بن محمد قال : أخبرنا أبو جعفر الطحاوي قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا أبو حفص عمر ، وابن أبي سلمة الدمشقي ، قال : أخبرنا الأوزاعي قال : أخبرنا ابن شهاب قال : حدثنا عروة بن الزبير ، وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، أن عائشة قالت : استحيضت أم حبيبة بنت جحش ، وهي تحت عبد الرحمن بن عوف ، سبع سنين ، فاشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن هذه ليست بالحيضة ، ولكن هذا عرق ، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي » . قالت عائشة : فكانت تغتسل لكل صلاة ، وكانت تجلس في مركن فتعلو حمرة الدم ، ثم تخرج فتصلي . قال الإمام أحمد : قوله : « فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغتسلي » تفرد به الأوزاعي من بين ثقات أصحاب الزهري ، وإنما ذلك في قصة فاطمة بنت أبي حبيش ، وقد رواه بشر بن مكي ، عن الأوزاعي ، كما رواه الثقات من أصحاب الزهري في الأمر بالغسل ، والصلاة فقط
ورواه جعفر بن ربيعة ، عن عراك بن مالك ، عن عروة ، عن عائشة ، أنها قالت : إن أم حبيبة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن الدم ؟ فقالت عائشة : رأيت مركنها ملآن دما ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « امكثي قدر ما كنت تحبسك حيضتك ، ثم اغتسلي ،
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 475, 1/370
Senetler:
()
Konular:
476 - أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا قتيبة بن سعد قال حدثنا الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن جعفر ، فذكره . رواه مسلم في الصحيح ، عن قتيبة . وهذا يصرح بكون أم حبيبة معتادة قال الشافعي رحمه الله : والصفرة ، والكدرة في أيام الحيض حيض .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197601, BMS000476
Hadis:
476 - أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا قتيبة بن سعد قال حدثنا الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن جعفر ، فذكره . رواه مسلم في الصحيح ، عن قتيبة . وهذا يصرح بكون أم حبيبة معتادة قال الشافعي رحمه الله : والصفرة ، والكدرة في أيام الحيض حيض .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 476, 1/372
Senetler:
()
Konular:
477 - وهذا لما أخبرنا أبو زكريا قال : حدثنا أبو الحسن الطرائفي قال : حدثنا عثمان بن سعيد قال : حدثنا يحيى بن بكير قال : حدثنا مالك ، عن علقمة بن أبي علقمة ، عن أمه ، مولاة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت : كان النساء يبعثن إلى عائشة بالدرجة فيها الكرسف ، فيه الصفرة من دم الحيض ، فتقول : « لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة » وروينا فيه من وجه آخر عن عائشة ، أنها قالت : « أنها قد تكون الصفرة والكدرة » وروينا عن أسماء بنت أبي بكر ، أنها قالت : « اعتزلن الصلاة ما رأيتن ذلك ، حتى ترين البياض خالصا » وهذا أولى مما روي عن أم عطية ، أنها قالت : « كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا » ولأن عائشة أعلم بذلك من أم عطية ، وقد يحتمل أن يكون مرادها بذلك : إذا زادت على أكثر الحيض ، والله أعلم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197602, BMS000477
Hadis:
477 - وهذا لما أخبرنا أبو زكريا قال : حدثنا أبو الحسن الطرائفي قال : حدثنا عثمان بن سعيد قال : حدثنا يحيى بن بكير قال : حدثنا مالك ، عن علقمة بن أبي علقمة ، عن أمه ، مولاة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت : كان النساء يبعثن إلى عائشة بالدرجة فيها الكرسف ، فيه الصفرة من دم الحيض ، فتقول : « لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة » وروينا فيه من وجه آخر عن عائشة ، أنها قالت : « أنها قد تكون الصفرة والكدرة » وروينا عن أسماء بنت أبي بكر ، أنها قالت : « اعتزلن الصلاة ما رأيتن ذلك ، حتى ترين البياض خالصا » وهذا أولى مما روي عن أم عطية ، أنها قالت : « كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا » ولأن عائشة أعلم بذلك من أم عطية ، وقد يحتمل أن يكون مرادها بذلك : إذا زادت على أكثر الحيض ، والله أعلم .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 477, 1/372
Senetler:
()
Konular:
479 - وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، قال : حدثنا العباس بن محمد محمد الدوري ، قال : حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي قال : حدثنا زهير بن محمد قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ، بهذا الإسناد والمعنى . ورواه أبو داود في كتاب السنن ، عن زهير بن حرب ، عن عبد الملك وقال البخاري : هو حديث حسن ، وكان أحمد بن حنبل يقول : هو حديث صحيح قال الإمام البيهقي : تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل ، وهو مختلف في الاحتجاج به ، والله أعلم . وأما حمنة بنت جحش ، فقد قال علي بن المديني في رواية الدارمي عنه : هي أم حبيبة ، وخالفه يحيى بن معين ، في رواية الغلابي عنه ، فزعم أن المستحاضة هي أم حبيبة بنت جحش ، تحت عبد الرحمن بن عوف ، وليست بحمنة . وحديث ابن عقيل يدل على أنها غيرها ، كما قال يحيى ، والله أعلم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197604, BMS000479
Hadis:
479 - وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، قال : حدثنا العباس بن محمد محمد الدوري ، قال : حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي قال : حدثنا زهير بن محمد قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ، بهذا الإسناد والمعنى . ورواه أبو داود في كتاب السنن ، عن زهير بن حرب ، عن عبد الملك وقال البخاري : هو حديث حسن ، وكان أحمد بن حنبل يقول : هو حديث صحيح قال الإمام البيهقي : تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل ، وهو مختلف في الاحتجاج به ، والله أعلم . وأما حمنة بنت جحش ، فقد قال علي بن المديني في رواية الدارمي عنه : هي أم حبيبة ، وخالفه يحيى بن معين ، في رواية الغلابي عنه ، فزعم أن المستحاضة هي أم حبيبة بنت جحش ، تحت عبد الرحمن بن عوف ، وليست بحمنة . وحديث ابن عقيل يدل على أنها غيرها ، كما قال يحيى ، والله أعلم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 479, 1/374
Senetler:
()
Konular:
478 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، قالا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة ، عن عمه عمران بن طلحة ، عن أمه ، حمنة بنت جحش ، قالت : كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة ، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أستفتيه ، فوجدته في بيت أختي زينب ، فقلت : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن لي إليك حاجة ، وإنه لحديث ما منه بد ، وإني لأستحي منه ، قال : « فما هو يا هنتاه » . قالت : إني امرأة أستحاض حيضة كثيرة شديدة ، فما ترى فيها ، فقد منعتني الصلاة والصوم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « إني أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم » . قالت : هو أكثر من ذلك . قال النبي صلى الله عليه وسلم : « فتلجمي » قالت : هو أكثر من ذلك قال : « فاتخذي ثوبا » ، قالت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا . قال النبي صلى الله عليه وسلم : « سآمرك بأمرين : أيهما فعلت أجزأك من الآخر ، فإن قويت عليهما ، فأنت أعلم » قال لها : « إنما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام ، أو سبعة أيام ، في علم الله ، ثم اغتسلي ، حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقيت فصلي أربعا وعشرين ليلة وأيامها ، أو ثلاثا وعشرين ليلة ، وأيامها ، وصومي ، فإنه يجزئك ، وكذلك افعلي في كل شهر ، كما تحيض النساء ، وكما يطهرن ، لميقات حيضهن ، وطهرهن »
قال الشافعي ، عقيب هذا في غير حديث أبي بكر ، وأبي زكريا : هذا يدل على أنها كانت تعرف أيام حيضها ستا أو سبعا ، فلذلك قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني ما قال . قال : « وإن قويت أن تؤخري الظهر ، وتعجلي العصر ، وتغتسلين حتى تطهري ، ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ، ثم تؤخرين المغرب ، وتعجلين العشاء ، ثم تغتسلين ، وتجمعين بين المغرب والعشاء فافعلي ، وتغتسلين عند الفجر ، ثم تصلين الصبح وكذلك فافعلي ، وصومي ، إن قويت على ذلك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » هذا أحب الأمرين إلي « قال الإمام أحمد : هكذا رواه الشافعي ، في كتاب الحيض ، وهو من قوله : » وإن قويت « إلى آخره ، في الحديث إلا أن أبا العباس الأصم لم ينقله إلى المسند ، وكأنه حسب أنه من كلام الشافعي ، وإنما كلام الشافعي الكلمة الأولى فقط .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197603, BMS000478
Hadis:
478 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، قالا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة ، عن عمه عمران بن طلحة ، عن أمه ، حمنة بنت جحش ، قالت : كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة ، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أستفتيه ، فوجدته في بيت أختي زينب ، فقلت : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن لي إليك حاجة ، وإنه لحديث ما منه بد ، وإني لأستحي منه ، قال : « فما هو يا هنتاه » . قالت : إني امرأة أستحاض حيضة كثيرة شديدة ، فما ترى فيها ، فقد منعتني الصلاة والصوم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « إني أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم » . قالت : هو أكثر من ذلك . قال النبي صلى الله عليه وسلم : « فتلجمي » قالت : هو أكثر من ذلك قال : « فاتخذي ثوبا » ، قالت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا . قال النبي صلى الله عليه وسلم : « سآمرك بأمرين : أيهما فعلت أجزأك من الآخر ، فإن قويت عليهما ، فأنت أعلم » قال لها : « إنما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام ، أو سبعة أيام ، في علم الله ، ثم اغتسلي ، حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقيت فصلي أربعا وعشرين ليلة وأيامها ، أو ثلاثا وعشرين ليلة ، وأيامها ، وصومي ، فإنه يجزئك ، وكذلك افعلي في كل شهر ، كما تحيض النساء ، وكما يطهرن ، لميقات حيضهن ، وطهرهن »
قال الشافعي ، عقيب هذا في غير حديث أبي بكر ، وأبي زكريا : هذا يدل على أنها كانت تعرف أيام حيضها ستا أو سبعا ، فلذلك قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني ما قال . قال : « وإن قويت أن تؤخري الظهر ، وتعجلي العصر ، وتغتسلين حتى تطهري ، ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ، ثم تؤخرين المغرب ، وتعجلين العشاء ، ثم تغتسلين ، وتجمعين بين المغرب والعشاء فافعلي ، وتغتسلين عند الفجر ، ثم تصلين الصبح وكذلك فافعلي ، وصومي ، إن قويت على ذلك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » هذا أحب الأمرين إلي « قال الإمام أحمد : هكذا رواه الشافعي ، في كتاب الحيض ، وهو من قوله : » وإن قويت « إلى آخره ، في الحديث إلا أن أبا العباس الأصم لم ينقله إلى المسند ، وكأنه حسب أنه من كلام الشافعي ، وإنما كلام الشافعي الكلمة الأولى فقط .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 478, 1/372
Senetler:
()
Konular:
480 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، قالا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا ابن عيينة قال : أخبرنا الزهري ، عن عمرة ، عن عائشة ، أن أم حبيبة بنت جحش ، استحيضت سبع سنين فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « إنما هو عرق وليست بالحيضة » . فأمرها أن تغتسل ، وتصلي ، فكانت تغتسل لكل صلاة ، وتجلس في المركن ، فيعلو الدم رواه مسلم في الصحيح ، عن محمد بن مثنى ، عن سفيان بن عيينة .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197605, BMS000480
Hadis:
480 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، قالا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا ابن عيينة قال : أخبرنا الزهري ، عن عمرة ، عن عائشة ، أن أم حبيبة بنت جحش ، استحيضت سبع سنين فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « إنما هو عرق وليست بالحيضة » . فأمرها أن تغتسل ، وتصلي ، فكانت تغتسل لكل صلاة ، وتجلس في المركن ، فيعلو الدم رواه مسلم في الصحيح ، عن محمد بن مثنى ، عن سفيان بن عيينة .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 480, 1/375
Senetler:
()
Konular:
481 - وفيما أجاز لي أبو عبد الله رواية عنه : أن أبا العباس حدثهم قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي ، وأخبرنا أبو إسحاق الفقيه قال : أخبرنا شافع بن محمد قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : حدثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ، أنه : سمع ابن شهاب ، يحدث عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة ، أن أم حبيبة بنت جحش ، استحيضت سبع سنين ، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واستفتته فيه ، فقالت عائشة : فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليست تلك بالحيضة ، وإنما ذلك عرق ، فاغتسلي ، وصلي » قالت عائشة : فكانت تغتسل لكل صلاة ، وكانت تجلس في مركن ، فيعلو الماء حمرة الدم ، ثم تخرج ، وتصلي رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن جعفر بن زياد ، عن عروة ، وعمرة ، وعن عائشة وأخرجه البخاري من حديث ابن أبي زيد ، عن الزهري ، عنهما جميعا وأخرجه مسلم من حديث الليث ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة قال الليث : لم يذكر ابن شهاب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أمر أم حبيبة بنت جحش أن تغتسل عند كل صلاة ، ولكنه شيء فعلته .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197606, BMS000481
Hadis:
481 - وفيما أجاز لي أبو عبد الله رواية عنه : أن أبا العباس حدثهم قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي ، وأخبرنا أبو إسحاق الفقيه قال : أخبرنا شافع بن محمد قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : حدثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ، أنه : سمع ابن شهاب ، يحدث عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة ، أن أم حبيبة بنت جحش ، استحيضت سبع سنين ، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واستفتته فيه ، فقالت عائشة : فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليست تلك بالحيضة ، وإنما ذلك عرق ، فاغتسلي ، وصلي » قالت عائشة : فكانت تغتسل لكل صلاة ، وكانت تجلس في مركن ، فيعلو الماء حمرة الدم ، ثم تخرج ، وتصلي رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن جعفر بن زياد ، عن عروة ، وعمرة ، وعن عائشة وأخرجه البخاري من حديث ابن أبي زيد ، عن الزهري ، عنهما جميعا وأخرجه مسلم من حديث الليث ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة قال الليث : لم يذكر ابن شهاب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أمر أم حبيبة بنت جحش أن تغتسل عند كل صلاة ، ولكنه شيء فعلته .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 481, 1/376
Senetler:
()
Konular:
Giriş