Giriş


Açıklama: Hadis sahih olup isnadı kavîdir.

    Öneri Formu
45367 HM008460 İbn Hanbel, II, 339


Açıklama: İsnadı مُحَمَّدٍ'den dolayı kavîdir. Muhammed Aclân'ın oğludur. Yani ابن عجلان

    Öneri Formu
45371 HM008462 İbn Hanbel, II, 341


Açıklama: Hadis sahihtir. فَزَارَةُ ma'ruf bir ravi değildir. فُلَيْحٌ 'in ise sahihlik derecesine zarar verecek bir cerhi vardır.

    Öneri Formu
45354 HM008453 İbn Hanbel, II, 339


Açıklama: Yûnus'un isnaddaki عَنْ عَمْرٍو بْنِ قُهَيْدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيِّ sözünün doğrusu عَنْ عَمْرٍو عن قُهَيْدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيِّ şeklinde olacaktır. Mizzi bu duruma 'Tehzibü'l-kemâl' adlı eserinde dikkat çekmiştir.

    Öneri Formu
45359 HM008456 İbn Hanbel, II, 339


Açıklama: Hadis hasendir. Bir önceki hadiste oluşan vehm bu isnadda da قُتَيْبَةُ için oluşmuştur.Yani ( Yûnus'un isnaddaki عَنْ عَمْرٍو بْنِ قُهَيْدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيِّ sözünün doğrusu عَنْ عَمْرٍو عن قُهَيْدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيِّ şeklinde olacaktır. )

    Öneri Formu
45361 HM008457 İbn Hanbel, II, 339


Açıklama: İsnadı kavîdir. ابْنِ عَجْلَانَ sadûk, kaviyyü'l-hadistir.

    Öneri Formu
45363 HM008458 İbn Hanbel, II, 339


Açıklama: Hadis sahih olup isnad ceyyid'dir. عَجْلَانَ والد محمد la be'se bihi olan bir ravidir.

    Öneri Formu
45365 HM008459 İbn Hanbel, II, 339


Açıklama: Hadis sahih olup isnad kavîdir.

    Öneri Formu
45369 HM008461 İbn Hanbel, II, 339


Açıklama: Hadis sahih olup isnad ceyyiddir. Muhammed'in babası عجلان olup hem Muhammed hem de babası sadûktur.

    Öneri Formu
45373 HM008463 İbn Hanbel, II, 341


Açıklama: Hadis sahih olup isnad ceyyiddir. Muhammed'in babası عجلان olup hem Muhammed hem de babası sadûktur.

    Öneri Formu
45375 HM008464 İbn Hanbel, II, 341