أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أنه قال : « ليس على المستحاضة (1) إلا أن تغتسل غسلا واحدا ، ثم تتوضأ بعد ذلك لكل صلاة » قال مالك : الأمر عندنا على حديث هشام بن عروة قال الشافعي في « كتاب الحيض » قال : يعني بعض العراقيين ، أما إنا روينا أن النبي صلى الله عليه وسلم ، أمر المستحاضة تتوضأ لكل صلاة ؟ قلت : نعم قد رويتم ذلك ، وبه نقول قياسا على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوضوء مما خرج من دبر أو ذكر أو فرج ، ولو كان هذا محفوظا عندنا كان أحب إلينا من القياس فأشار الشافعي إلى أن الحديث الذي روي فيه غير محفوظ ، وهو كما قال وأشهر حديث روى فيه العراقيون .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197612, BMS000487
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أنه قال : « ليس على المستحاضة (1) إلا أن تغتسل غسلا واحدا ، ثم تتوضأ بعد ذلك لكل صلاة » قال مالك : الأمر عندنا على حديث هشام بن عروة قال الشافعي في « كتاب الحيض » قال : يعني بعض العراقيين ، أما إنا روينا أن النبي صلى الله عليه وسلم ، أمر المستحاضة تتوضأ لكل صلاة ؟ قلت : نعم قد رويتم ذلك ، وبه نقول قياسا على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوضوء مما خرج من دبر أو ذكر أو فرج ، ولو كان هذا محفوظا عندنا كان أحب إلينا من القياس فأشار الشافعي إلى أن الحديث الذي روي فيه غير محفوظ ، وهو كما قال وأشهر حديث روى فيه العراقيون .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 487, 1/379
Senetler:
0. Maktu' (Maktu')
1. Urve b. Zübeyr el-Esedî (Urve b. Zübeyr b. Avvam b. Huveylid b. Esed)
2. Ebu Münzir Hişam b. Urve el-Esedî (Hişam b. Urve b. Zübeyr b. Avvam)
3. Ebu Abdullah Malik b. Enes el-Esbahî (Malik b. Enes b. Malik b. Ebu Amir)
4. Muhammed b. İdris eş-Şafii (Muhammed b. İdris b. Abbas b. Osman)
5. Rabi' b. Süleyman el-Murâdî (Rabi' b. Süleyman b. Abdülcebbâr b. Kâmil)
6. Muhammed b. Yakub el-Ümevî (Muhammed b. Yakub b. Yusuf b. Ma'kil b. Sinan b. Abdullah)
7. Ebu Said Muhammed b. Musa b. Şazan (Muhammed b. Musa b. Fadl b. Şâzân)
Konular:
Abdest, her namaz için
Gusül, cünüplük
KTB, ABDEST
493 - وروينا عن سفيان بن عيينة ، وابن المبارك ، وابن عاصم ، وسليمان بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، وأحمد بن حنبل ، ومحمد بن إسماعيل البخاري ، أنهم كانوا يضعفون الجلد بن أيوب ، ولا يرونه في موضع الحجة . وروى من أوجه أخر ضعيفة ، عن أنس ، مرفوعا ، وموقوفا ، وليس له عن أنس بن مالك أصل ، إلا من جهة الجلد بن أيوب ، ومنه سرقه هؤلاء الضعفاء ، والله المستعان
وفي حديث حسان بن إبراهيم الكرماني قال : أخبرنا عبد الملك ، عن العلاء قال : سمعت مكحولا ، يقول : عن أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يكون الحيض للجارية ، والثيب أقل من ثلاثة أيام ، ولا أكثر من عشرة أيام ، فإذا رأت الدم فوق عشرة أيام فهي مستحاضة .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197618, BMS000493
Hadis:
493 - وروينا عن سفيان بن عيينة ، وابن المبارك ، وابن عاصم ، وسليمان بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، وأحمد بن حنبل ، ومحمد بن إسماعيل البخاري ، أنهم كانوا يضعفون الجلد بن أيوب ، ولا يرونه في موضع الحجة . وروى من أوجه أخر ضعيفة ، عن أنس ، مرفوعا ، وموقوفا ، وليس له عن أنس بن مالك أصل ، إلا من جهة الجلد بن أيوب ، ومنه سرقه هؤلاء الضعفاء ، والله المستعان
وفي حديث حسان بن إبراهيم الكرماني قال : أخبرنا عبد الملك ، عن العلاء قال : سمعت مكحولا ، يقول : عن أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يكون الحيض للجارية ، والثيب أقل من ثلاثة أيام ، ولا أكثر من عشرة أيام ، فإذا رأت الدم فوق عشرة أيام فهي مستحاضة .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 493, 1/383
Senetler:
()
Konular:
496 - وهو فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه ، أن أبا العباس ، حدثهم قال : أخبرنا الربيع ، عن الشافعي ، بذلك
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197621, BMS000496
Hadis:
496 - وهو فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه ، أن أبا العباس ، حدثهم قال : أخبرنا الربيع ، عن الشافعي ، بذلك
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 496, 1/385
Senetler:
()
Konular:
1341 - أنبأني أبو عبد الله الحافظ ، عن أبي الوليد قال : حدثنا ابن بنت منيع قال أخبرني علي بن الجعد قال : أخبرني زهير ، فذكره بمعناه .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198470, BMS001341
Hadis:
1341 - أنبأني أبو عبد الله الحافظ ، عن أبي الوليد قال : حدثنا ابن بنت منيع قال أخبرني علي بن الجعد قال : أخبرني زهير ، فذكره بمعناه .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1341, 2/289
Senetler:
()
Konular:
494 - أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد قال : أخبرنا الباغندي محمد بن سليمان قال : حدثنا عمرو بن عوف قال : حدثنا حسان بن إبراهيم ، فذكره . وفيما قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي قال : قال علي بن عمر الحافظ : عبد الملك هذا رجل مجهول ، والعلاء هو ابن كثير ، وهو ضعيف الحديث ، ومكحول لم يسمع من أبي أمامة شيئا ، والله أعلم ، وروينا عن البخاري ، أنه قال : العلاء بن كثير ، عن مكحول ، منكر الحديث قال الإمام أحمد : وروي ذلك من أوجه أخر كلها ضعيف ، وروي عن علي ، وشريح في أقل العدة ، ما يؤكد قول الشافعي في أقل الحيض قال الشافعي ، ونحن نقول بما روي عن علي ، لأنه موافق لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه لم يجعل للحيض وقتا . وذكر حديث فاطمة بنت أبي حبيش ، وروينا عن عطاء ، أنه قال : أدنى وقت الحيض يوم ، وعن عطاء : أكثر الحيض خمسة عشر ، وعن الحسن البصري قال : تجلس خمسة عشر ، وروينا عن عطاء ، والشعبي في النفساء : أنها تتربص ما بينها ، وبين شهرين ، وروينا عن ابن عباس ، أنها تنتظر أربعين يوما ، وروي ذلك ، عن عمر ، وعثمان بن أبي العاص ، وأنس بن مالك ، وحديث أم سلمة يؤكده ، وإليه ذهب أحمد بن حنبل في أكثر النفاس .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197619, BMS000494
Hadis:
494 - أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد قال : أخبرنا الباغندي محمد بن سليمان قال : حدثنا عمرو بن عوف قال : حدثنا حسان بن إبراهيم ، فذكره . وفيما قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي قال : قال علي بن عمر الحافظ : عبد الملك هذا رجل مجهول ، والعلاء هو ابن كثير ، وهو ضعيف الحديث ، ومكحول لم يسمع من أبي أمامة شيئا ، والله أعلم ، وروينا عن البخاري ، أنه قال : العلاء بن كثير ، عن مكحول ، منكر الحديث قال الإمام أحمد : وروي ذلك من أوجه أخر كلها ضعيف ، وروي عن علي ، وشريح في أقل العدة ، ما يؤكد قول الشافعي في أقل الحيض قال الشافعي ، ونحن نقول بما روي عن علي ، لأنه موافق لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه لم يجعل للحيض وقتا . وذكر حديث فاطمة بنت أبي حبيش ، وروينا عن عطاء ، أنه قال : أدنى وقت الحيض يوم ، وعن عطاء : أكثر الحيض خمسة عشر ، وعن الحسن البصري قال : تجلس خمسة عشر ، وروينا عن عطاء ، والشعبي في النفساء : أنها تتربص ما بينها ، وبين شهرين ، وروينا عن ابن عباس ، أنها تنتظر أربعين يوما ، وروي ذلك ، عن عمر ، وعثمان بن أبي العاص ، وأنس بن مالك ، وحديث أم سلمة يؤكده ، وإليه ذهب أحمد بن حنبل في أكثر النفاس .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 494, 1/383
Senetler:
()
Konular:
495 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا شجاع بن الوليد قال : سمعت علي بن عبد الأعلى ، عن أبي سهل ، عن مسه الأزدية ، عن أم سلمة قالت : « كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، تجلس أربعين ليلة ، وكنا نطلي على وجوهنا بالورس من الكلف » وأبو سهل هذا ، هو كثير بن زياد ، وعلي بن عبد الأعلى هذا ، هو أبو الحسن الأحول الكوفي ، وثقهما محمد بن إسماعيل البخاري في رواية أبي عيسى الترمذي عنه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197620, BMS000495
Hadis:
495 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا شجاع بن الوليد قال : سمعت علي بن عبد الأعلى ، عن أبي سهل ، عن مسه الأزدية ، عن أم سلمة قالت : « كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، تجلس أربعين ليلة ، وكنا نطلي على وجوهنا بالورس من الكلف » وأبو سهل هذا ، هو كثير بن زياد ، وعلي بن عبد الأعلى هذا ، هو أبو الحسن الأحول الكوفي ، وثقهما محمد بن إسماعيل البخاري في رواية أبي عيسى الترمذي عنه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 495, 1/384
Senetler:
()
Konular:
497 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال : أخبرنا عبد الله بن محمد قال : حدثنا إسحاق قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن خارجة بن زيد بن ثابت قال : « كبر زيد حتى سلس منه البول ، فكان يداريه ما استطاع ، فإذا غلبه توضأ وصلى »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197622, BMS000497
Hadis:
497 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال : أخبرنا عبد الله بن محمد قال : حدثنا إسحاق قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن خارجة بن زيد بن ثابت قال : « كبر زيد حتى سلس منه البول ، فكان يداريه ما استطاع ، فإذا غلبه توضأ وصلى »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 497, 1/385
Senetler:
()
Konular:
498 - أخبرنا أبو زكريا قال : حدثنا أبو الحسن الطرائفي قال : حدثنا عثمان بن سعيد قال : حدثنا يحيى بن بكير قال : حدثنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أن المسور بن مخرمة ، أخبره ، أنه : دخل على عمر بن الخطاب بعد أن صلى الصبح ، من الليلة التي طعن فيها عمر ، فأوقظ عمر بن الخطاب ، فقال له : الصلاة ، لصلاة الصبح ، فقال عمر : « نعم ، ولا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة » ، فصلى عمر ، وجرحه يثعب - دما .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197623, BMS000498
Hadis:
498 - أخبرنا أبو زكريا قال : حدثنا أبو الحسن الطرائفي قال : حدثنا عثمان بن سعيد قال : حدثنا يحيى بن بكير قال : حدثنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أن المسور بن مخرمة ، أخبره ، أنه : دخل على عمر بن الخطاب بعد أن صلى الصبح ، من الليلة التي طعن فيها عمر ، فأوقظ عمر بن الخطاب ، فقال له : الصلاة ، لصلاة الصبح ، فقال عمر : « نعم ، ولا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة » ، فصلى عمر ، وجرحه يثعب - دما .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hayz 498, 1/385
Senetler:
()
Konular:
1291 - أخبرنا علي بن عبدان قال : أخبرنا سليمان بن أحمد قال : حدثنا الحضرمي قال : حدثنا أبو هشام الرفاعي قال : حدثنا يحيى بن يمان ، عن الثوري ، عن ابن عجلان ، عن وهب بن كيسان ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « امسحوا رعام الغنم ، وطيبوا مراحها ، وصلوا في جانب مراحها ، فإنها من دواب الجنة » وروينا عن نافع ، عن ابن عمر : « أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعير » ، وهذا ، وإن لم يكن صلاة في موضع الإبل ، فهي صلاة قرب الإبل .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198420, BMS001291
Hadis:
1291 - أخبرنا علي بن عبدان قال : أخبرنا سليمان بن أحمد قال : حدثنا الحضرمي قال : حدثنا أبو هشام الرفاعي قال : حدثنا يحيى بن يمان ، عن الثوري ، عن ابن عجلان ، عن وهب بن كيسان ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « امسحوا رعام الغنم ، وطيبوا مراحها ، وصلوا في جانب مراحها ، فإنها من دواب الجنة » وروينا عن نافع ، عن ابن عمر : « أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعير » ، وهذا ، وإن لم يكن صلاة في موضع الإبل ، فهي صلاة قرب الإبل .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1291, 2/261
Senetler:
()
Konular:
1619 - أخبرنا أبو سعيد قال حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : فمن خرج يقطع سبيلا أو يخيف آمنا أو في معصية من المعاصي ، لم يكن له أن يقصر ولا يأكل من الميتة ولو اضطر ؛ لأن الله جل ثناؤه قال : فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه قال أحمد : وقد ذهب مجاهد في تفسير الآية إلى معنى ما ذهب إليه الشافعي .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198747, BMS001619
Hadis:
1619 - أخبرنا أبو سعيد قال حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : فمن خرج يقطع سبيلا أو يخيف آمنا أو في معصية من المعاصي ، لم يكن له أن يقصر ولا يأكل من الميتة ولو اضطر ؛ لأن الله جل ثناؤه قال : فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه قال أحمد : وقد ذهب مجاهد في تفسير الآية إلى معنى ما ذهب إليه الشافعي .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1619, 2/440
Senetler:
()
Konular:
Giriş