6725 Kayıt Bulundu.
Bize Müsedded, ona Yahya, ona Muhammed b. Amr, ona Ubeyde b. Süfyân el-Hadrami, ona da Ebu Ca'd ed-Damrî'nin, -ki o, sahibidir- söylediğine göre Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: "Kim önemsemediği için üç cuma namazını terk ederse, Allah onun kalbini mühürler."
Açıklama: Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım: مَنْ تَرَكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ
Bize İbrahim b. Musa, ona İsa, ona Abdurrahman b. Yezid b. Cabir, ona Ata el-Horasanî, ona Mevlâ İmraetihi Ümmü Osman şöyle rivayet etmiştir: Kûfe minberinde Ali'yi şöyle derken işittim: "Cuma gününde şeytanlar sancakları ile çarşılara çıkıp insanlara işlerini hatırlatırlar -ravi şüpheye düşüp الرَّبَائِثِ kelimesini zikretmiştir- ve onları cuma namazından alıkoyarlar. Melekler de çıkarlar ve mescidin kapısına oturup imam (hutbeye) çıkana dek ilk ânda geleni (ve) ikinci vakitte geleni yazarlar. Kişi, (imamı) işitip görebileceği yere oturduğunda susar ve konuşmazsa ona iki ecir vardır. Eğer uzakta durup (imamı) işitemeyeceği (bir yere) oturur, susar ve konuşmazsa ona da bir ecir vardır. Şayet (imamı) işitip görebileceği bir yere oturur, konuşup susmazsa ona bir günah vardır. Cuma günü yanındakine 'sus' diyen bile boş konuşmuştur. Boş konuşanın da cumasından bir nasibi yoktur." [Ardından Ali, hutbesinin sonunda bunu Rasulullah'ın (sav) buyurduğunu söylemiştir.] [Ebû Davud şöyle demiştir: Bu hadisi Velid b. Müslim, İbn Cabir'den الرَّبَائِثِ kelimesini zikretmek suretiyle nakletmiş, (senetteki raviyi de) hanımının mevlâsı Ümmü Osman b. Atiyye şeklinde zikretmiştir.]
Açıklama: Aşağıdaki tarik muallaktır. Velid b. Müslim ile Ebu Davud arasında inkita' vardır.
Bize Müsedded, ona Ebu Muaviye, ona el-A'meş, ona Ebû Salih, ona da Ebu Hüreyre (ra) Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etti: "Kim abdestini de güzelce alır, sonra cuma namazına gelip hutbeyi dinler ve konuşmazsa, iki cuma arasındaki günahları, üç gün ilavesiyle birlikte bağışlanır. Namazda çakılları düzeltmekle meşgul olan faydasız boş bir iş yapmış olur."
Bize Müemmel b. Hişam, ona İsmail (b. Uleyye), ona Eyyüb (b. Keysan es-Sahtiyânî), ona da Nafi' (Mevla İbn Ömer) şöyle demiştir: İbn Ömer (el-Adevî) Dachân'da ezan okudu. Ardından namazlarınızı olduğunuz yerde kılınız diye ilan etti. Sonra da Hz. Peygamber (sav) müezzinlerin yolculukta soğuk gecede ve yağışlı gecede ezan okumasını sonra da "namazlarınızı olduğunuz yerde kılınız" diye ilan etmesini emrettiğini haber verdi. [Ebû Davud dedi ki: Bu hadisi Hammad b. Seleme, Eyyüb ve Ubeydullah da (kelimelerin yerlerini değiştirerek) şöyle rivayet etmişlerdir: "Yolculukta, soğuk ve yağmurlu gecede."]
Bize Ubeydullah b. Ömer el-Cüşemî, ona Yezid b. Harun, ona el-Mesudi, ona da Ziyad b. İlâka şöyle rivayet etmiştir: "Muğîra b. Şube bize namaz kıldırıp ikinci rekâttan sonra oturmayıp kalkıverdi. Bizler de 'subhanallah' dedik. O da 'subhanallah' dedi ve namaza devam etti. Namazı bitirince, iki sehiv secdesinde bulundu. Ayrıldığında 'Rasulullah'ı (sav) benim yaptığım gibi yaparken gördüm' dedi." [Ebû Davud şöyle demiştir: Bu hadisi aynı şekilde İbn Ebu Leyla, Şa'bî'den, o da Muğîra b. Şube'den rivayet edip (Muğîra, hadisi) merfu (olarak) nakletmiştir. Ebu Umeys de Sabit b. Ubeydullah'tan rivayet edip Muğîra b. Şube bize namaz kıldırdı diyerek Ziyad b. İlâka'nın hadisine benzer şekilde (misl) aktarımda bulunmuştur.] [Ebû Davud şöyle demiştir: Ebu Umeys, el-Mes'udî'nin kardeşidir. Sa'd b. Ebu Vakkas, İmrân b. Husayn, Dahhak b. Kays, Muaviye b. Ebu Süfyan ve İbn Abbas, tıpkı Muğîra b. Şube'nin yaptığı gibi yapmışlar, Ömer b. Abdülaziz de bu (tatbikat gereğince) fetva vermiştir. Ebu Davud şöyle demiştir: Bu (tatbikat), ikinci (rekâtta oturmayıp) kalkan, akabinde de selam verdikten sonra secde eden kimseler hakkındadır.]