Açıklama: Zayıflığın sebebi ; Şerîk'in yani İbn Abdullah el-Kâdî'nın seyyiü'l-hıfz olması ve Leys yani İbn Ebî Süleym'in zayıf olması son olarakta Ka'b'ın meçhûl olmasıdır. Ondan rivâyette bulunan sadece Leys'tir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
46565, HM008755
Hadis:
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ كَعْبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهَا زَكَاةٌ لَكُمْ وَاسْأَلُوا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا دَرَجَةٌ فِي أَعَلَى الْجَنَّةِ لَا يَنَالُهَا إِلَّا رَجُلٌ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ
Tercemesi:
Açıklama:
Zayıflığın sebebi ; Şerîk'in yani İbn Abdullah el-Kâdî'nın seyyiü'l-hıfz olması ve Leys yani İbn Ebî Süleym'in zayıf olması son olarakta Ka'b'ın meçhûl olmasıdır. Ondan rivâyette bulunan sadece Leys'tir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 8755, 3/358
Senetler:
()
Konular:
Dini Semboller, Makam-ı Mahmud
Salavat, Dua, Hz. Peygamber'e
Açıklama: Hadis sahih li gayrihidir. Ebû Evreb hariç diğer raviler Şeyhayn'ın sikalarındandır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
46571, HM008757
Hadis:
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي الْأَوْبَرِ قَالَ
أَتَى رَجُلٌ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنْتَ الَّذِي تَنْهَى النَّاسَ أَنْ يُصَلُّوا وَعَلَيْهِمْ نِعَالُهُمْ قَالَ لَا وَلَكِنْ وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى هَذَا الْمَقَامِ وَعَلَيْهِ نَعْلَاهُ وَانْصَرَفَ وَهُمَا عَلَيْهِ وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي أَيَّامٍ
Tercemesi:
Ebu'l-Evber'den:
Bir kişi Ebû Hüreyre'ye (Radıyallahu anh)
'Sandaletleri/terlikleri giymiş oldukları hâlde namaz kılmalarını insanlara yasaklayan sen misin?' deyince o:
'Hayır' dedi ve ekledi:
'Fakat, bu harem-i şerifin Rabbine yemin olsun ki ben Rasûlullah'ı bu makama doğru sandaletleriyle namaz kılarken gördüm. O, namazı bitirip ayrıldığında sandaletleri ayağındaydı.
Hz. Peygamber (sav) cuma günü oruç tutmayı yasakladı, ancak ön ve arkasındaki günlerde de tutacaksa (o günlerin arasında cuma günü tutabilir).'
Açıklama:
Hadis sahih li gayrihidir. Ebû Evreb hariç diğer raviler Şeyhayn'ın sikalarındandır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 8757, 3/359
Senetler:
()
Konular:
Namaz, ayakkabıyla
Oruç, Cuma günleri oruç tutulabilir mi?
Oruç, yasaklandığı günler
Giriş