أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ أَبِى الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِى طُهُورِهِ، وَتَنَعُّلِهِ، وَتَرَجُّلِهِ. [وَقَالَ بِوَاسِطٍ: ’فِى شَأْنِهِ كُلِّهِ.’]

Bize Süveyd b. Nasr, ona Abdullah (b. Mübarek), ona Şu'be (b. Haccac), ona Eş'as b. Ebu Şa'sâ, ona babası (Ebu Şa'sâ Süleyman b. Esved), ona da Mesruk (b. Ecda'), Aişe'nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Hz. Peygamber (sav) temizlenirken, ayakkabısını giyerken, saçını tararken gücü yettiğince sağ taraftan başlamayı severdi." [Ravi (Eş'as b. Ebu Şa'sâ), Vasıt şehrinde hadisi naklederken metne şu ilavede bulunmuştur: 'bütün işlerinde (sağ tarafı kullanmayı severdi).']

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 17, /2113

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِى ابْنَ أَبِى بَكْرٍ - قَالَ عَلَى أَثَرِهِ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَمْ أُتْقِنْهُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ".

Bize Kuteybe (b. Said), ona Süfyan (b. Uyeyne), ona Abdullah -İbn Ebu Bekir- ona Ebu Abdurrahman (rivayetinin sağlam olmadığını söylüyor), ona Urve (b. Zübeyr), ona da Büsre bt. Safvan (r.anha) Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu söylemiştir: "Tenasül organına dokunan abdest alsın."

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 30, /2114

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ: الْوُضُوءُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِيهِ بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ . فَأَرْسَلَ عُرْوَةُ قَالَتْ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ فَقَالَ: مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ.

Bize Kuteybe (b. Said), ona Leys (b. Sa'd), ona İbn Şihab, ona Urve b. Zübeyr, ona da Mervan b. Hakem (ra) şöyle demiştir: Abdest almak tenasül organına dokunmaktan dolayıdır. Mervan, 'Büsre bt. Safvan bana böyle bildirdi' dedi. Urve, (bu durumu bilmediği için görevlilerden birini) gönderdi (ve Büsre'ye bu hadisi sordu.) Büsre de cevaben şöyle dedi: Rasulullah (sav) abdest alınması gereken durumlardan bahsediyordu, bunlar içinde "Tenasül organına dokunmadan dolayı abdest gerekir" buyurdu.

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 30, /2115

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِى أَبِى عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلاَ يُصَلِّى حَتَّى يَتَوَضَّأَ". قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ هَذَا الْحَدِيثَ

Bize İshak b. Mansur, ona Yahya b. Said, ona Hişam b. Urve, babası (Urve b. Zübeyr), ona da Büsre bt. Safvan'ın (r.anha) aktardığına göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Tenasül organına dokunan kimse abdest almadan namaz kılmasın." Ebu Abdurrahman (Nesâî), Hişam b. Urve bu hadisi babasından duymamıştır, dedi.

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 30, /2115

أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى قَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ نَوْمُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْجَنَابَةِ أَيَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 5, /2112

أَخْبَرَنِى إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا النُّفَيْلِىُّ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ يَعْلَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يَغْتَسِلُ بِالْبَرَازِ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ « إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَلِيمٌ حَيِىٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ » .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 7, /2112

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِى سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سِتِّيرٌ فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَغْتَسِلَ فَلْيَتَوَارَ بِشَىْءٍ » .

Bize Ebu Bekir b. İshak, ona Esved b. Amir, ona Ebu Bekir b. Ayyâş, ona Abdülmelik b. Ebu Süleyman, ona Atâ, ona Safvân b. Ya’lâ, ona da babası (Ya’lâ b. Meniyye) Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Şüphesiz Allah Azze ve Celle ayıpları örtendir. Bu sebeple sizden biri gusletmek istediğinde bir şeyin arkasına gizlensin"

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 7, /2112

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ ح وَأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ أُبَادِرُهُ وَيُبَادِرُنِى حَتَّى يَقُولَ « دَعِى لِى » . وَأَقُولَ أَنَا دَعْ لِى . قَالَ سُوَيْدٌ يُبَادِرُنِى وَأُبَادِرُهُ فَأَقُولُ دَعْ لِى دَعْ لِى .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 10, /2112

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ ح وَأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ أُبَادِرُهُ وَيُبَادِرُنِى حَتَّى يَقُولَ « دَعِى لِى » . وَأَقُولَ أَنَا دَعْ لِى . قَالَ سُوَيْدٌ يُبَادِرُنِى وَأُبَادِرُهُ فَأَقُولُ دَعْ لِى دَعْ لِى .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 10, /2112

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِى عَمِيرَةُ وَغَيْرُهُ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 27, /2114