6725 Kayıt Bulundu.
Bize Musa b. İsmail, ona Hammad b. Zeyd, ona Ebu Ne'âme es-Sa'dî, ona Ebu Nadre, ona da Ebu Said el-Hudrî şöyle rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav) ashabına namaz kıldırırken sandaletlerini çıkarıverip onları sol tarafına koydu. Cemaat bunu gördüğünde onlar da sandaletlerini çıkardılar. Nebi (sav), namazı bitirince 'sandaletlerinizi niçin çıkardınız?' buyurdu. Onlar da senin sandaletlerini çıkarırken gördük; biz de çıkardık dediler. Hz. Peygamber (sav), 'Cebrâîl (as) bana gelip sandaletlerimin altında pislik/necaset bulunduğunu haber verdi' dedi ve 'sizden biri mescide geldiğinde sandaletlerine baksın; eğer sandaletlerinde necaset -ravilerden biri şüpheye düşüp pislik dedi- görürse onu temizlesin ve onlarla namaz kılsın' buyurdu."
Açıklama: Mescid-i Nebi'nin ilk halinde, namaz kılınan alanda zemin toprak/kum olduğu için, aşırı sıcak, soğuk ya da yağmur gibi farklı şartlarda namaz esnasında naline ihtiyaç duyulabilmektedir. Mimari yapı ve şartlar değiştiğinde doğal olarak ayakkabı çıkarılmış; namazın fıkhı da buna göre oluşmuştur.
Bize İbn Beşşâr, ona Ebu Âsım, ona Cafer b. Yahya b. Sevban, ona amcası Umare b. Sevban, ona Ata, ona da İbn Abbas, Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "En hayırlınız, namazda omuzları en yumuşak olanınızdır." [Ebu Davud şöyle demiştir: Cafer b. Yahya, Mekke'lilerdendir.]
Açıklama: Bu hadis ile, kişinin, safa girmek isteyen diğer insanlara karşı nazik olması, boşluğu doldurması istendiğinde büyüklenmeyip kardeşinin talimatını yerine getirmesi gerektiği kastedilmiştir.
Bize Müsedded, ona Yahya, ona İbn Cüreyc, ona Muhammed b. Abbad b. Cafer, ona İbn Süfyan, ona da Abdullah b. Saib şöyle rivayet etmiştir: "Nebi'yi (sav) Mekke'nin fetih günü nalinlerini sol tarafına koymuş vaziyette namaz kılarken gördüm."
Bize Musa b. İsmail, ona Eban, ona Katade, ona da Bekir b. Abdullah, Hz. Peygamber'den (sav) bu hadisi rivayet edip kazer kelimesi yerine "habes" kelimesini zikretmiştir. Bu hadisin iki yerinde de 'habes' kelimesi kaydedilmiştir.
Bize Hasan b. Ali, ona Abdürrezzak ve Ebu Âsım, onlara İbn Cüreyc, ona Muhammed b. Abbad b. Cafer, ona Ebu Seleme b. Süfyan, Abdullah b. Müseyyeb ve Abdullah b. Amr, onlara da Abdullah b. Saib şöyle rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav), Mekke'nin fethi günü bize sabah namazını kıldırdı. Namazda Müminûn suresini okumaya başladı; ancak Musa ve Harun (peygamberlerin) -İbn Abbad şüpheye düşüp Musa ve İsa (peygamberlerin) dedi ya da raviler bunda ihtilaf ettiler- anlatıldığı yere gelip kendisini öksürme tutana dek okumaya devam etti. Hz. Peygamber (sav), öksürük nedeniyle okumayı kesip rükûa gitti. Abdullah b. Saib de buna şahit oldu."
Bize Kuteybe b. Said, ona Mervan b. Muaviye el-Fezârî, ona Hilâl b. Meymun er-Remlî, ona Ya'la b. Şeddad b. Evs, ona da babası (Şeddad b. Evs), Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Yahudilere muhalefet edin. Çünkü onlar, sandaletleri ve mestleri ile namaz kılmazlar."
Bize Müslim b. İbrahim, ona Ali b. Mübarek, ona Hüseyin el-Muallim, ona Amr b. Şuayb, ona babası (Şuayb b. Muhammed), ona da (Amr'ın) dedesi (Abdullah b. Amr) şöyle rivayet etmiştir: "Ben Hz. Peygamber'i (sav) sandaletli ve çıplak ayakla namaz kılarken gördüm."
Bize Hasan b. Ali, ona Osman b. Ömer, ona Ebu Âmir Salih b. Rüstem, ona Abdurrahman b. Kays, ona Yusuf b. Mâhek, ona da Ebu Hureyre, Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Sizden biri namaza durduğunda sandaletlerini sağına ve soluna koymasın. Zira onun sol tarafı, başkasının sağ tarafı olmaktadır. Solunda kimse yoksa (soluna koyabilir. Sol tarafı dolu ise, sandaletlerini ayaklarının önüne koysun."
Açıklama: ''Konular'' kısmına ''Namaz, direkler arasında'' şeklinde bir alt başlık eklenebilir.