Açıklama: Hadis hasen isnad ise zayıftır. Zayıflığın sebebi Şehr b. Havşeb'in zayıf olmasından dolayıdır. Lakin o mütâbidir. Bu isnad aynı zamanda munkatı'dır. Çünkü 8307 numaralı hadiste olduğu üzere, Şehr b. Havşeb ve Ebû Hüreyre arasında Abdurrahman b. Ğanem bulunmaktadır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50888, HM010647
Hadis:
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَذْكُرُونَ الْكَمْأَةَ قَالُوا تُرَاهَا جُدَرِيَّ الْأَرْضِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ وَالْعَجْوَةُ مِنْ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنْ السُّمِّ
Tercemesi:
Açıklama:
Hadis hasen isnad ise zayıftır. Zayıflığın sebebi Şehr b. Havşeb'in zayıf olmasından dolayıdır. Lakin o mütâbidir. Bu isnad aynı zamanda munkatı'dır. Çünkü 8307 numaralı hadiste olduğu üzere, Şehr b. Havşeb ve Ebû Hüreyre arasında Abdurrahman b. Ğanem bulunmaktadır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 10647, 3/744
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
2. Şehr b. Havşeb el-Eşarî (Şehr b. Havşeb)
3. Ebu Hattab Katade b. Diame es-Sedusî (Katade b. Diame b. Katade)
4. Hişam b. Ebu Abdullah ed-Destevâî (Hişam b. Senber)
5. Ebû Dâvûd et-Tayâlîsî (Süleyman b. Davud b. Cârûd)
Konular:
Sağlık, ve Tedavi (Tıbbu’n-Nebevi)
Tedavi, göz tedavisi
Tedavi, Hz. Peygamber döneminde tedavide kullanılan yiyecekler
Tedavi, Şifalı Bitkiler
Tedavi, Tıbb-ı Nebevi
Açıklama: Hadis sahih isnad zayıftır. İbrâhîm b. Ebî Esîd'in dedesi hakkında Mizzî 'Tehzîb'inde şöyle demiştir; Dedesi Sâlim b. Abdullah el-Berrâd değil ise kimdir ben bilmiyorum. Şuayb Arnavut Sâlim el-Berrâd sikadır demektedir. İbn Hacer 'Takrîb'inde dedesi için bilinmemektedir demiştir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50890, HM010649
Hadis:
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوهُ
Tercemesi:
Açıklama:
Hadis sahih isnad zayıftır. İbrâhîm b. Ebî Esîd'in dedesi hakkında Mizzî 'Tehzîb'inde şöyle demiştir; Dedesi Sâlim b. Abdullah el-Berrâd değil ise kimdir ben bilmiyorum. Şuayb Arnavut Sâlim el-Berrâd sikadır demektedir. İbn Hacer 'Takrîb'inde dedesi için bilinmemektedir demiştir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 10649, 3/745
Senetler:
()
Konular:
Ehl-i Kitab, Ehl-i kitap ile ilişkiler
Hz. Peygamber, gelecekten haber vermesi
Açıklama: Hadis sahihtir. İsnad ise Abdurrahmân b. Âdem dolayısıyla hasendir. Müslim onun hadisini mütâbaat olarak rivâyet etmiştir. Sa'd'ın Abdulvehhâb'dan işitmesi Abdulvehhâb'ın ihtilâta uğramasından öncedir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50892, HM010651
Hadis:
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهَا وَهَدَانَا اللَّهُ لَهَا فَالنَّاسُ لَنَا فِيهَا تَبَعٌ فَالْيَوْمُ لَنَا وَلِلْيَهُودِ غَدًا وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ وَلِلنَّصَارَى يَوْمُ الْأَحَدِ
Tercemesi:
Açıklama:
Hadis sahihtir. İsnad ise Abdurrahmân b. Âdem dolayısıyla hasendir. Müslim onun hadisini mütâbaat olarak rivâyet etmiştir. Sa'd'ın Abdulvehhâb'dan işitmesi Abdulvehhâb'ın ihtilâta uğramasından öncedir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 10651, 3/745
Senetler:
()
Konular:
Mübarek zamanlar, Cuma gününün önemi/özelliği/ fazileti
Önceki Ümmetler
Açıklama: Hadis sahih isnad ise Abdurrahmân b. Âdem dolayısıyla hasendir. O Ebû Dâvud'un ricâlindendir. Müslim onun hadisini mütâbaat olarak rivâyet etmiştir. O hasenü'l-hadistir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50893, HM010652
Hadis:
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى أُمِّ بُرْثُنٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْيَوْمُ لَنَا
Tercemesi:
Açıklama:
Hadis sahih isnad ise Abdurrahmân b. Âdem dolayısıyla hasendir. O Ebû Dâvud'un ricâlindendir. Müslim onun hadisini mütâbaat olarak rivâyet etmiştir. O hasenü'l-hadistir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 10652, 3/745
Senetler:
()
Konular:
Mübarek zamanlar, Cuma gününün önemi/özelliği/ fazileti
Önceki Ümmetler
Açıklama: Hadis sahih isnad ise Sâlih b. Ebî'l-Ahdar'ın zayıf olmasından ötürü zayıftır. Fakat Ma'mer ve onun haricindekiler 7789 numaralı hadiste olduğu üzere ona tâbi olmuşturlar.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50896, HM010655
Hadis:
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي أُتِيتُ بِقَدَحَيْنِ قَدَحِ لَبَنٍ وَقَدَحِ خَمْرٍ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِمَا فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَقَالَ جِبْرِيلُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ
Tercemesi:
Açıklama:
Hadis sahih isnad ise Sâlih b. Ebî'l-Ahdar'ın zayıf olmasından ötürü zayıftır. Fakat Ma'mer ve onun haricindekiler 7789 numaralı hadiste olduğu üzere ona tâbi olmuşturlar.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 10655, 3/746
Senetler:
()
Konular:
KTB, YARATILIŞ
Mirac, İsra
Yaratılış, İnsan fıtratı
Giriş