Hadis - Hadis Veritabani

24

721 --> 730 / 28455

696 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثني أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ قال : حدثنا أحمد بن نصر المقرئ قال : حدثنا آدم بن أبي إياس قال : حدثنا عبد الله بن زياد بن سمعان ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكره بزيادته ، وعبد الله بن زياد بن سمعان ضعيف لا يحتج بما ينفرد به قال الشيخ أحمد : وأما حديث وهب ، وغيره ، عن جعفر بن ميمون ، عن أبي عثمان ، عن أبي هريرة قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أن أنادي في المدينة : أن لا صلاة إلا بقراءة » ، وقال بعضهم : إلا بقرآن ، ولو بفاتحة الكتاب ، فقد خالفهم سفيان بن سعيد الثوري ، وهو إمام فقال في متنه : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أن أنادي : أن لا صلاة إلا بقرآن : فاتحة الكتاب فما زاد »

Öneri Formu Hadis Id, No: 197823, BMS000696 Hadis: 696 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثني أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ قال : حدثنا أحمد بن نصر المقرئ قال : حدثنا آدم بن أبي إياس قال : حدثنا عبد الله بن زياد بن سمعان ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكره بزيادته ، وعبد الله بن زياد بن سمعان ضعيف لا يحتج بما ينفرد به قال الشيخ أحمد : وأما حديث وهب ، وغيره ، عن جعفر بن ميمون ، عن أبي عثمان ، عن أبي هريرة قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أن أنادي في المدينة : أن لا صلاة إلا بقراءة » ، وقال بعضهم : إلا بقرآن ، ولو بفاتحة الكتاب ، فقد خالفهم سفيان بن سعيد الثوري ، وهو إمام فقال في متنه : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أن أنادي : أن لا صلاة إلا بقرآن : فاتحة الكتاب فما زاد » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 696, 1/508 Senetler: ()
Konular:

197823 BMS000696 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, I, 508

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 696, 1/508

Senedi ve Konuları

698 - أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة ، وقال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن بشار ، وقال : حدثنا يحيى ، فذكره ، وكذلك رواه محمد بن أبي بكر المقدمي ، وعبد الرحمن بن بشر ، عن يحيى ، وبمعناه رواه أبو سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم

Öneri Formu

197825 BMS000698 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, I, 509

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 698, 1/509

Senedi ve Konuları

700 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني قال : حدثنا أبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الكوفي ، بمصر قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا حفص بن غياث ، فذكره بإسناده في قراءة النبي صلى الله عليه وسلم : « بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، ويقطعها حرفا حرفا ، يعني آية آية » قال الشيخ أحمد : وبمعناه رواه جماعة ، عن ابن جريج .

Öneri Formu

197827 BMS000700 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, I, 511

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 700, 1/511

Senedi ve Konuları

701 - وأخبرنا أبو بكر بن حارث الفقيه قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا قال : حدثنا عباد بن يعقوب قال : حدثنا عمر بن هارون ، ح قال :

Öneri Formu

197828 BMS000701 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, I, 511

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 701, 1/511

Senedi ve Konuları

699 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا عبد المجيد ، عن ابن جريج قال : أخبرني أبي ، عن سعيد بن جبير : « ولقد آتيناك سبعا من المثاني هي أم القرآن » قال أبي : وقرأها علي سعيد بن جبير حتى ختمها ، ثم قال : « بسم الله الرحمن الرحيم ، الآية السابعة » قال سعيد : وقرأها علي ابن عباس كما قرأتها عليك ، ثم قال : « بسم الله الرحمن الرحيم الآية السابعة » قال ابن عباس : « فذخرها الله لكم ، فما أخرجها لأحد قبلكم » وفي رواية أبي سعيد : فذخرها لكم ، لم يقل : فذخرها الله . وروينا هذا التفسير ، عن علي بن أبي طالب ، من قوله ، وعن أبي هريرة ، مرفوعا وموقوفا ، وعن محمد بن كعب القرظي قال البويطي في كتابه أخبرني غير واحد ، عن حفص بن غياث ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن أم سلمة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كان إذا قرأ بأم القرآن بدأ ب : بسم الله الرحمن الرحيم . يعدها آية ، ثم قرأ : الحمد لله رب العالمين يعدها ست آيات »

Öneri Formu Hadis Id, No: 197826, BMS000699 Hadis: 699 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا عبد المجيد ، عن ابن جريج قال : أخبرني أبي ، عن سعيد بن جبير : « ولقد آتيناك سبعا من المثاني هي أم القرآن » قال أبي : وقرأها علي سعيد بن جبير حتى ختمها ، ثم قال : « بسم الله الرحمن الرحيم ، الآية السابعة » قال سعيد : وقرأها علي ابن عباس كما قرأتها عليك ، ثم قال : « بسم الله الرحمن الرحيم الآية السابعة » قال ابن عباس : « فذخرها الله لكم ، فما أخرجها لأحد قبلكم » وفي رواية أبي سعيد : فذخرها لكم ، لم يقل : فذخرها الله . وروينا هذا التفسير ، عن علي بن أبي طالب ، من قوله ، وعن أبي هريرة ، مرفوعا وموقوفا ، وعن محمد بن كعب القرظي قال البويطي في كتابه أخبرني غير واحد ، عن حفص بن غياث ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن أم سلمة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كان إذا قرأ بأم القرآن بدأ ب : بسم الله الرحمن الرحيم . يعدها آية ، ثم قرأ : الحمد لله رب العالمين يعدها ست آيات » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 699, 1/510 Senetler: ()
Konular:

197826 BMS000699 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, I, 510

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 699, 1/510

Senedi ve Konuları

703 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس هو الأصم ، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، فذكره ، وأحسن ما يحتج به أصحابنا في أن : بسم الله الرحمن الرحيم من القرآن ، وأنها في فواتح السور منها ، سوى سورة براءة ، ما روينا من جمع الصحابة رضي الله عنهم كتاب الله عز وجل في مصاحف ، وأنهم كتبوا فيها : بسم الله الرحمن الرحيم ، على رأس كل سورة سوى سورة براءة من غير استثناء ، ولا تقييد ، ولا إدخال شيء آخر فيها ، وهم يقصدون بذلك نفي الخلاف عن القراءة ، فكيف يتوهم عليهم أنهم كتبوا فيها : مائة وثلاث عشرة آية ليست من القرآن ؟ والذي روي في ذلك عن عثمان بن عفان رضي الله عنه يؤكد ما قلنا وهو :

Öneri Formu Hadis Id, No: 197830, BMS000703 Hadis: 703 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس هو الأصم ، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، فذكره ، وأحسن ما يحتج به أصحابنا في أن : بسم الله الرحمن الرحيم من القرآن ، وأنها في فواتح السور منها ، سوى سورة براءة ، ما روينا من جمع الصحابة رضي الله عنهم كتاب الله عز وجل في مصاحف ، وأنهم كتبوا فيها : بسم الله الرحمن الرحيم ، على رأس كل سورة سوى سورة براءة من غير استثناء ، ولا تقييد ، ولا إدخال شيء آخر فيها ، وهم يقصدون بذلك نفي الخلاف عن القراءة ، فكيف يتوهم عليهم أنهم كتبوا فيها : مائة وثلاث عشرة آية ليست من القرآن ؟ والذي روي في ذلك عن عثمان بن عفان رضي الله عنه يؤكد ما قلنا وهو : Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 703, 1/512 Senetler: ()
Konular:

197830 BMS000703 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, I, 512

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 703, 1/512

Senedi ve Konuları

702 - وأخبرنا علي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : حدثنا إبراهيم بن هانئ قال : حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال : حدثنا عمر بن هارون البلقي ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم : « كان يقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين . فقطعها آية آية ، وعدها عد الأعراب ، وعد : بسم الله الرحمن الرحيم آية ، ولم يعد عليهم » قال الشيخ أحمد : هذا التفسير يوافق جملة ما رواه أصحاب ابن جريج ، عن ابن جريج ، والاحتجاج وقع بروايتهم وروينا عن الصغاني ، عن خالد بن خداش ، عن عمر بن هارون بإسناده هذا : أن النبي صلى الله عليه وسلم « قرأ في الصلاة : بسم الله الرحمن الرحيم فعدها آية ، الحمد لله رب العالمين آيتين ، الرحمن الرحيم ثلاث آيات ، مالك يوم الدين ، أربع آيات وقال هكذا إياك نعبد وإياك نستعين وجمع خمس أصابعه »

Öneri Formu Hadis Id, No: 197829, BMS000702 Hadis: 702 - وأخبرنا علي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : حدثنا إبراهيم بن هانئ قال : حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال : حدثنا عمر بن هارون البلقي ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم : « كان يقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين . فقطعها آية آية ، وعدها عد الأعراب ، وعد : بسم الله الرحمن الرحيم آية ، ولم يعد عليهم » قال الشيخ أحمد : هذا التفسير يوافق جملة ما رواه أصحاب ابن جريج ، عن ابن جريج ، والاحتجاج وقع بروايتهم وروينا عن الصغاني ، عن خالد بن خداش ، عن عمر بن هارون بإسناده هذا : أن النبي صلى الله عليه وسلم « قرأ في الصلاة : بسم الله الرحمن الرحيم فعدها آية ، الحمد لله رب العالمين آيتين ، الرحمن الرحيم ثلاث آيات ، مالك يوم الدين ، أربع آيات وقال هكذا إياك نعبد وإياك نستعين وجمع خمس أصابعه » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 702, 1/511 Senetler: ()
Konular:

197829 BMS000702 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, I, 511

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 702, 1/511

Senedi ve Konuları

705 - وروينا عنه ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا معلى بن منصور الرازي قال : وأخبرني أبو قتيبة مسلم بن الفضل الأدمي بمكة قال : حدثنا القاسم بن زكريا المقرئ قال : حدثنا الحسن بن الصباح البزار قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم ختم السورة حتى تنزل : بسم الله الرحمن الرحيم »

Öneri Formu

197832 BMS000705 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, I, 513

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 705, 1/513

Senedi ve Konuları

704 - ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ قال : حدثنا الحسين بن الفضل البجلي قال : حدثنا هوذة بن خليفة قال : حدثنا عوف بن أبي جميلة قال : حدثنا يزيد الفارسي قال : قال لنا ابن عباس ، قلت : لعثمان بن عفان ، ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال ، وهي من المثاني ، وإلى براءة ، وهي من المئين ، فقرنتم بينهما ، ولم تكتبوا بينهما سطر : بسم الله الرحمن الرحيم . ووضعتموها في السبع الطول ، ما حملكم على ذلك ؟ فقال عثمان : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان يأتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد ، فكان إذا نزل عليه الشيء ، يدعو بعض من كان يكتبه فيقول : « ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ، وتنزل عليه الآية ، فيقول : ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ، فكانت الأنفال من أوائل ما أنزل بالمدينة ، وبراءة من آخر القرآن ، وكانت قصتها شبيهة بقصتها ، فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها ، فظننا أنها منها ، فمن ثم قرنت بينهما ، ولم أكتب بينهما سطر : بسم الله الرحمن الرحيم » قال الشيخ أحمد : قد علمنا بالرواية الصحيحة ، عن ابن عباس : أنه كان يعد بسم الله الرحمن الرحيم آية من الفاتحة ، بعد سماع هذا الحديث من عثمان بن عفان .

Öneri Formu Hadis Id, No: 197831, BMS000704 Hadis: 704 - ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ قال : حدثنا الحسين بن الفضل البجلي قال : حدثنا هوذة بن خليفة قال : حدثنا عوف بن أبي جميلة قال : حدثنا يزيد الفارسي قال : قال لنا ابن عباس ، قلت : لعثمان بن عفان ، ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال ، وهي من المثاني ، وإلى براءة ، وهي من المئين ، فقرنتم بينهما ، ولم تكتبوا بينهما سطر : بسم الله الرحمن الرحيم . ووضعتموها في السبع الطول ، ما حملكم على ذلك ؟ فقال عثمان : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان يأتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد ، فكان إذا نزل عليه الشيء ، يدعو بعض من كان يكتبه فيقول : « ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ، وتنزل عليه الآية ، فيقول : ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ، فكانت الأنفال من أوائل ما أنزل بالمدينة ، وبراءة من آخر القرآن ، وكانت قصتها شبيهة بقصتها ، فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها ، فظننا أنها منها ، فمن ثم قرنت بينهما ، ولم أكتب بينهما سطر : بسم الله الرحمن الرحيم » قال الشيخ أحمد : قد علمنا بالرواية الصحيحة ، عن ابن عباس : أنه كان يعد بسم الله الرحمن الرحيم آية من الفاتحة ، بعد سماع هذا الحديث من عثمان بن عفان . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 704, 1/512 Senetler: ()
Konular:

197831 BMS000704 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, I, 512

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 704, 1/512

Senedi ve Konuları

706 - وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي ، إملاء قال : أخبرنا جدي أبو عمرو قال : حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد قال : حدثنا أبو كريب قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، فذكره بإسناده نحوه ، غير أنه قال : انقضاء السورة ، وكذلك رويناه عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، موصولا ، وأرسله بعضهم . وقد احتج الشافعي بهذا في سنن حرملة ، وهذا القول صدر من ابن عباس بعد سؤاله عثمان ، وكذلك سائر ما روي عنه في قراءة : بسم الله الرحمن الرحيم ، والجهر بها ، فكيف يستدل بسؤاله عثمان على رجوعه عن هذا المذهب الذي انتشر عنه بعده ؟ بل يستدل بمذهبه على أن مراد عثمان بما قال ما ذهب إليه ، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبين ختم السورة وابتداء غيرها بقراءة : بسم الله الرحمن الرحيم في أولها مخبرا بنزولها معها ، كما قال في حديث أنس بن مالك ، نزلت علي سورة ، فقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر إلى آخرها . وإذا نزلت آية وآيتان قرأها دونها ، كما قال : في حديث الإفك ، حين كشف عن وجهه : إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم ، ولم يقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم في أولها ، ثم أخبرهم بإلحاقها بسورتها ، على ما روينا في حديث عثمان ، حين نزلت سورة براءة لم ينزل معها : بسم الله الرحمن الرحيم ، ولم يسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبرهم بنزولها بعدها أو إلحاقها بها ، ولا سمعوه يأمرهم بإلحاقها بسورة الأنفال ، فقرنوا بينهما ولم يكتبوا بينهما : بسم الله الرحمن الرحيم ، والله أعلم .

Öneri Formu Hadis Id, No: 197833, BMS000706 Hadis: 706 - وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي ، إملاء قال : أخبرنا جدي أبو عمرو قال : حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد قال : حدثنا أبو كريب قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، فذكره بإسناده نحوه ، غير أنه قال : انقضاء السورة ، وكذلك رويناه عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، موصولا ، وأرسله بعضهم . وقد احتج الشافعي بهذا في سنن حرملة ، وهذا القول صدر من ابن عباس بعد سؤاله عثمان ، وكذلك سائر ما روي عنه في قراءة : بسم الله الرحمن الرحيم ، والجهر بها ، فكيف يستدل بسؤاله عثمان على رجوعه عن هذا المذهب الذي انتشر عنه بعده ؟ بل يستدل بمذهبه على أن مراد عثمان بما قال ما ذهب إليه ، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبين ختم السورة وابتداء غيرها بقراءة : بسم الله الرحمن الرحيم في أولها مخبرا بنزولها معها ، كما قال في حديث أنس بن مالك ، نزلت علي سورة ، فقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر إلى آخرها . وإذا نزلت آية وآيتان قرأها دونها ، كما قال : في حديث الإفك ، حين كشف عن وجهه : إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم ، ولم يقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم في أولها ، ثم أخبرهم بإلحاقها بسورتها ، على ما روينا في حديث عثمان ، حين نزلت سورة براءة لم ينزل معها : بسم الله الرحمن الرحيم ، ولم يسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبرهم بنزولها بعدها أو إلحاقها بها ، ولا سمعوه يأمرهم بإلحاقها بسورة الأنفال ، فقرنوا بينهما ولم يكتبوا بينهما : بسم الله الرحمن الرحيم ، والله أعلم . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 706, 1/514 Senetler: ()
Konular:

197833 BMS000706 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, I, 514

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 706, 1/514

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

701 - وأخبرنا أبو بكر بن حارث الفقيه قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا قال : حدثنا عباد بن يعقوب قال : حدثنا عمر بن هارون ، ح قال :