913 - حدثناه أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك قال : وأخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يونس بن حبيب قال : حدثنا أبو داود الطيالسي قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، سمع زرارة يعني ابن أوفى ، عن عمران بن حصين ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صلى بأصحابه الظهر ، فقال : « أيكم قرأ بسبح اسم ربك الأعلى ؟ » فقال رجل : أنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قد عرفت أن رجلا خالجنيها » قال شعبة : فقلت لقتادة : كأنه كرهه ، فقال : لو كرهه ، لنهى عنه . قال أحمد : فإن ابن أكيمة حفظ في حديثه أن ذلك كان في صلاة جهر فيها بالقراءة ، فكان بعض من كان يصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم ، جهر بالقراءة خلفه ، فيما جهر به ، وفيما خافت ، فقال ما روي في القصتين : وليس في حديث واحد منهما ، أنه نهى عن القراءة
وقد روي عن الحجاج بن أرطاة ، عن قتادة ، عن زرارة بن أبي أوفى ، عن عمران بن حصين قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، « ينهى عن القراءة خلف الإمام » وفي سؤال شعبة ، وجواب قتادة في هذه الرواية الصحيحة ، تكذيب من قلب هذا الحديث ، وأتى فيه بما لم يأت به الثقات من أصحاب قتادة ، وقد رويت هذه القصة ، بعينها من وجه آخر ، وفيها زيادة ، ليست في رواية عمران
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198040, BMS000913
Hadis:
913 - حدثناه أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك قال : وأخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يونس بن حبيب قال : حدثنا أبو داود الطيالسي قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، سمع زرارة يعني ابن أوفى ، عن عمران بن حصين ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صلى بأصحابه الظهر ، فقال : « أيكم قرأ بسبح اسم ربك الأعلى ؟ » فقال رجل : أنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قد عرفت أن رجلا خالجنيها » قال شعبة : فقلت لقتادة : كأنه كرهه ، فقال : لو كرهه ، لنهى عنه . قال أحمد : فإن ابن أكيمة حفظ في حديثه أن ذلك كان في صلاة جهر فيها بالقراءة ، فكان بعض من كان يصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم ، جهر بالقراءة خلفه ، فيما جهر به ، وفيما خافت ، فقال ما روي في القصتين : وليس في حديث واحد منهما ، أنه نهى عن القراءة
وقد روي عن الحجاج بن أرطاة ، عن قتادة ، عن زرارة بن أبي أوفى ، عن عمران بن حصين قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، « ينهى عن القراءة خلف الإمام » وفي سؤال شعبة ، وجواب قتادة في هذه الرواية الصحيحة ، تكذيب من قلب هذا الحديث ، وأتى فيه بما لم يأت به الثقات من أصحاب قتادة ، وقد رويت هذه القصة ، بعينها من وجه آخر ، وفيها زيادة ، ليست في رواية عمران
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 913, 2/48
Senetler:
()
Konular:
914 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش قال : حدثنا الحسن بن سفيان قال : حدثنا عقبة بن مكرم قال : حدثنا يونس بن بكير قال : أخبرنا أبو حنيفة ، والحسن بن عمارة ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد ، عن جابر بن عبد الله قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه الظهر ، أو العصر ، فلما انصرف قال : « من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى ، فلم يتكلم أحد » فردد ذلك ثلاثا ، فقال رجل : أنا يا رسول الله ، فقال : « لقد رأيتك تخالجني » أو قال : « تنازعني القرآن ، من صلى منكم خلف إمامه ، فقراءته له قراءة »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198041, BMS000914
Hadis:
914 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش قال : حدثنا الحسن بن سفيان قال : حدثنا عقبة بن مكرم قال : حدثنا يونس بن بكير قال : أخبرنا أبو حنيفة ، والحسن بن عمارة ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد ، عن جابر بن عبد الله قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه الظهر ، أو العصر ، فلما انصرف قال : « من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى ، فلم يتكلم أحد » فردد ذلك ثلاثا ، فقال رجل : أنا يا رسول الله ، فقال : « لقد رأيتك تخالجني » أو قال : « تنازعني القرآن ، من صلى منكم خلف إمامه ، فقراءته له قراءة »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 914, 2/49
Senetler:
()
Konular:
917 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا أبو زرعة الدمشقي قال : حدثنا أحمد بن خالد الوهبي قال : حدثنا محمد بن إسحاق .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198044, BMS000917
Hadis:
917 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا أبو زرعة الدمشقي قال : حدثنا أحمد بن خالد الوهبي قال : حدثنا محمد بن إسحاق .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 917, 2/51
Senetler:
()
Konular:
915 - وأخبرنا أبو عبد الله قال : أخبرنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ، بمرو قال : حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي قال : حدثنا مكي بن إبراهيم ، عن أبي حنيفة ، عن أبي الحسن موسى بن أبي عائشة ، عن أبي الوليد وهو عبد الله بن شداد عن جابر قال : انصرف النبي صلى الله عليه وسلم ، من صلاة الظهر ، أو العصر ، فذكر معناه إلى قوله ، « لقد رأيتك تنازعني ، أو تخالجني القرآن » ، لم يزد عليه
وبهذا الإسناد بعينه ، عن أبي حنيفة ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن عبد الله بن شداد ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه صلى ، فكان من خلفه يقرأ ، فجعل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة ، فلما انصرف ، أقبل عليه الرجل ، فقال : أتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فتنازعا ، حتى ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « من صلى خلف إمام ، فإن قراءة الإمام له قراءة » قال أحمد : هذا الكلام في هذه القصة الأخيرة ، قد رواه سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، وسفيان بن عيينة وأبو عوانة ، وجماعة من الحفاظ ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن عبد الله بن شداد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، ورواه أيضا عبد الله بن المبارك ، عن أبي حنيفة ، مرسلا مختصرا
وروى جابر الجعفي ، وهو متروك ، وليث ابن أبي سليم ، وهو ضعيف ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « من كان له إمام ، فقراءة الإمام له قراءة » ، وكل من تابعهما على ذلك أضعف منهما ، أو من أحدهما .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198042, BMS000915
Hadis:
915 - وأخبرنا أبو عبد الله قال : أخبرنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ، بمرو قال : حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي قال : حدثنا مكي بن إبراهيم ، عن أبي حنيفة ، عن أبي الحسن موسى بن أبي عائشة ، عن أبي الوليد وهو عبد الله بن شداد عن جابر قال : انصرف النبي صلى الله عليه وسلم ، من صلاة الظهر ، أو العصر ، فذكر معناه إلى قوله ، « لقد رأيتك تنازعني ، أو تخالجني القرآن » ، لم يزد عليه
وبهذا الإسناد بعينه ، عن أبي حنيفة ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن عبد الله بن شداد ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه صلى ، فكان من خلفه يقرأ ، فجعل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة ، فلما انصرف ، أقبل عليه الرجل ، فقال : أتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فتنازعا ، حتى ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « من صلى خلف إمام ، فإن قراءة الإمام له قراءة » قال أحمد : هذا الكلام في هذه القصة الأخيرة ، قد رواه سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، وسفيان بن عيينة وأبو عوانة ، وجماعة من الحفاظ ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن عبد الله بن شداد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، ورواه أيضا عبد الله بن المبارك ، عن أبي حنيفة ، مرسلا مختصرا
وروى جابر الجعفي ، وهو متروك ، وليث ابن أبي سليم ، وهو ضعيف ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « من كان له إمام ، فقراءة الإمام له قراءة » ، وكل من تابعهما على ذلك أضعف منهما ، أو من أحدهما .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 915, 2/49
Senetler:
()
Konular:
920 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال : أخبرنا الحسن بن علي بن زياد قال : حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء قال : حدثنا يزيد بن زريع قال : حدثنا خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن ابن أبي عائشة ، عمن شهد ذاك قال : صلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما قضى صلاته قال : « تقرءون ، والإمام يقرأ » قالوا : إنا لنفعل قال : « فلا تفعلوا ، إلا أن يقرأ أحد منكم في نفسه أم الكتاب » ، تابعه سفيان الثوري ، عن خالد الحذاء .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198047, BMS000920
Hadis:
920 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال : أخبرنا الحسن بن علي بن زياد قال : حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء قال : حدثنا يزيد بن زريع قال : حدثنا خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن ابن أبي عائشة ، عمن شهد ذاك قال : صلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما قضى صلاته قال : « تقرءون ، والإمام يقرأ » قالوا : إنا لنفعل قال : « فلا تفعلوا ، إلا أن يقرأ أحد منكم في نفسه أم الكتاب » ، تابعه سفيان الثوري ، عن خالد الحذاء .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 920, 2/53
Senetler:
()
Konular:
916 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت سلمة بن محمد الفقيه ، يقول : سألت أبا موسى الرازي الحافظ ، عن الحديث المروي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « من كان له إمام ، فقراءة الإمام له قراءة » ، فقال : لم يصح فيه عندنا عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء ، إنما اعتمد مشايخنا فيه الروايات عن علي ، وعبد الله بن مسعود ، والصحابة قال أبو عبد الله : أعجبني هذا لما سمعته ، فإن أبا موسى ، أحفظ من رأينا من أصحاب الرأي ، على أديم الأرض قال أحمد : فإن صح شيء من ذلك ، ففيما روينا في الإسناد الأول ، عن أبي حنيفة ، دلالة على السبب الذي ورد عليه هذا الكلام ، وقد بين عبادة بن الصامت ، وهو أحد النقباء ليلة العقبة ، وقد شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل هذه القصة ، وهو يشبه أن يكون قصة حديث ابن أكيمة بعينها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما جعل قراءة الإمام له قراءة في قراءة السورة ، وفي الجهر بالقراءة ، دون قراءة الفاتحة ، وخبر عبادة مفسر ، ذكر فيه ما نهى عنه ، وما أمر به ، فهو أولى من غيره ، ويشبه أن تكون رواية مكي بن إبراهيم ، أحفظ ، لموافقتها في القصة الأولى رواية عمران بن حصين ، وموافقتها سائر الرواة ، عن أبي حنيفة في القصة الأخرى ، دون ذكر جابر فيها ، فإن غيره رواها مرسلة ، ثم يشبه أن تكون هذه القصة الأخرى بعد الأولى ، لمعرفة بعض الصحابة ، كراهية القراءة خلفه ، بما شهد منه في القصة الأولى ، ثم يشبه أن تكون هذه القصة الأخرى ، هي القصة التي رواها عبادة بن الصامت ، وابن أكيمة ، عن أبي هريرة ، إلا أن ابن شداد ، حفظ فيها إنكار الصحابي ، والنهي مطلقا ، ولم يحفظ استثناء الفاتحة ، وعبادة حفظ إنكار النبي صلى الله عليه وسلم ، قراءة من قرأ خلفه ، ثم نهيه عنها ، وأمره بقراءة الفاتحة ، وإخباره ، بأن لا صلاة لمن لم يقرأ بها ، وإن كانت قصة أخرى ، فحديث عبادة زائد ، فهو أولى ، والله أعلم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198043, BMS000916
Hadis:
916 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت سلمة بن محمد الفقيه ، يقول : سألت أبا موسى الرازي الحافظ ، عن الحديث المروي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « من كان له إمام ، فقراءة الإمام له قراءة » ، فقال : لم يصح فيه عندنا عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء ، إنما اعتمد مشايخنا فيه الروايات عن علي ، وعبد الله بن مسعود ، والصحابة قال أبو عبد الله : أعجبني هذا لما سمعته ، فإن أبا موسى ، أحفظ من رأينا من أصحاب الرأي ، على أديم الأرض قال أحمد : فإن صح شيء من ذلك ، ففيما روينا في الإسناد الأول ، عن أبي حنيفة ، دلالة على السبب الذي ورد عليه هذا الكلام ، وقد بين عبادة بن الصامت ، وهو أحد النقباء ليلة العقبة ، وقد شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل هذه القصة ، وهو يشبه أن يكون قصة حديث ابن أكيمة بعينها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما جعل قراءة الإمام له قراءة في قراءة السورة ، وفي الجهر بالقراءة ، دون قراءة الفاتحة ، وخبر عبادة مفسر ، ذكر فيه ما نهى عنه ، وما أمر به ، فهو أولى من غيره ، ويشبه أن تكون رواية مكي بن إبراهيم ، أحفظ ، لموافقتها في القصة الأولى رواية عمران بن حصين ، وموافقتها سائر الرواة ، عن أبي حنيفة في القصة الأخرى ، دون ذكر جابر فيها ، فإن غيره رواها مرسلة ، ثم يشبه أن تكون هذه القصة الأخرى بعد الأولى ، لمعرفة بعض الصحابة ، كراهية القراءة خلفه ، بما شهد منه في القصة الأولى ، ثم يشبه أن تكون هذه القصة الأخرى ، هي القصة التي رواها عبادة بن الصامت ، وابن أكيمة ، عن أبي هريرة ، إلا أن ابن شداد ، حفظ فيها إنكار الصحابي ، والنهي مطلقا ، ولم يحفظ استثناء الفاتحة ، وعبادة حفظ إنكار النبي صلى الله عليه وسلم ، قراءة من قرأ خلفه ، ثم نهيه عنها ، وأمره بقراءة الفاتحة ، وإخباره ، بأن لا صلاة لمن لم يقرأ بها ، وإن كانت قصة أخرى ، فحديث عبادة زائد ، فهو أولى ، والله أعلم .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 916, 2/50
Senetler:
()
Konular:
918 - وأخبرنا أبو علي الروذباري في كتاب السنن ، لأبي داود قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا النفيلي قال : حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن مكحول ، عن محمود بن الربيع ، عن عبادة بن الصامت قال : كنا خلف النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر ، فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فثقلت عليه القراءة ، فلما فرغ قال : « لعلكم تقرءون خلف إمامكم » قلنا : نعم ، هذا يا رسول الله قال : « لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب ، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها » لفظ حديث أبي داود ، وقد رواه إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق ، فذكر فيه سماع ابن إسحاق من مكحول ، فصار الحديث بذلك موصولا صحيحا
ورواية الزهري ، عن محمود بن الربيع ، عن عبادة بن الصامت ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا صلاة ، لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب » ، وإن كانت مختصرة ، فهي لرواية ابن إسحاق شاهدة
وقد روى زيد بن واقد وهو ثقة ، عن حرام بن حكيم ، ومكحول عن نافع بن محمود ، أنه سمع عبادة بن الصامت ، يقرأ بأم القرآن ، وأبو نعيم يجهر بالقراءة ، فقلت : رأيتك صنعت في صلاتك شيئا قال : وما ذاك ؟ قلت : سمعتك تقرأ بأم القرآن ، وأبو نعيم يجهر بالقراءة قال : نعم صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بعض الصلوات ، التي يجهر فيها بالقراءة ، فلما انصرف قال : « منكم من أحد يقرأ شيئا ، من القرآن ، إذا جهرت بالقراءة » قلنا : نعم يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « وأنا أقول : ما لي أنازع القرآن ، لا يقرأن أحد منكم شيئا ، من القرآن ، إذا جهرت بالقراءة ، إلا بأم القرآن »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198045, BMS000918
Hadis:
918 - وأخبرنا أبو علي الروذباري في كتاب السنن ، لأبي داود قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا النفيلي قال : حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن مكحول ، عن محمود بن الربيع ، عن عبادة بن الصامت قال : كنا خلف النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر ، فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فثقلت عليه القراءة ، فلما فرغ قال : « لعلكم تقرءون خلف إمامكم » قلنا : نعم ، هذا يا رسول الله قال : « لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب ، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها » لفظ حديث أبي داود ، وقد رواه إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق ، فذكر فيه سماع ابن إسحاق من مكحول ، فصار الحديث بذلك موصولا صحيحا
ورواية الزهري ، عن محمود بن الربيع ، عن عبادة بن الصامت ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا صلاة ، لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب » ، وإن كانت مختصرة ، فهي لرواية ابن إسحاق شاهدة
وقد روى زيد بن واقد وهو ثقة ، عن حرام بن حكيم ، ومكحول عن نافع بن محمود ، أنه سمع عبادة بن الصامت ، يقرأ بأم القرآن ، وأبو نعيم يجهر بالقراءة ، فقلت : رأيتك صنعت في صلاتك شيئا قال : وما ذاك ؟ قلت : سمعتك تقرأ بأم القرآن ، وأبو نعيم يجهر بالقراءة قال : نعم صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بعض الصلوات ، التي يجهر فيها بالقراءة ، فلما انصرف قال : « منكم من أحد يقرأ شيئا ، من القرآن ، إذا جهرت بالقراءة » قلنا : نعم يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « وأنا أقول : ما لي أنازع القرآن ، لا يقرأن أحد منكم شيئا ، من القرآن ، إذا جهرت بالقراءة ، إلا بأم القرآن »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 918, 2/51
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا محمد بن صاعد قال : حدثنا محمد بن زنجويه ، وأبو زرعة الدمشقي قالا : حدثنا محمد بن المبارك الصوري قال : حدثنا صدقة بن خالد قال : حدثنا زيد بن واقد ، فذكره قال أبو الحسن : هذا إسناد حسن ، ورجاله ثقات قال أحمد : ورواه أيضا الهيثم بن حميد ، عن زيد بن واقد ، عن مكحول ، ومكحول سمع هذا الحديث ، من 919 - محمود بن الربيع ، ومن ابنه نافع بن محمود ، ونافع بن محمود ، وأبوه محمود بن الربيع ، سمعا من عبادة بن الصامت قاله أبو علي الحافظ النيسابوري ، فيما أخبرنا به ، أبو عبد الله الحافظ عنه
وفي مختصر البويطي ، والربيع ، وموسى بن أبي الجارود : أنه ذكر يزيد بن زريع ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن محمد بن أبي عائشة ، عمن شهد ذلك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم : « أتقرءون ، وأنا أقرأ » فأجابوه بشيء قال : « فليقرأ أحدكم بأم القرآن في نفسه » وروي أيضا ، عن وهيب ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198046, BMS000919
Hadis:
أخبرناه أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا محمد بن صاعد قال : حدثنا محمد بن زنجويه ، وأبو زرعة الدمشقي قالا : حدثنا محمد بن المبارك الصوري قال : حدثنا صدقة بن خالد قال : حدثنا زيد بن واقد ، فذكره قال أبو الحسن : هذا إسناد حسن ، ورجاله ثقات قال أحمد : ورواه أيضا الهيثم بن حميد ، عن زيد بن واقد ، عن مكحول ، ومكحول سمع هذا الحديث ، من 919 - محمود بن الربيع ، ومن ابنه نافع بن محمود ، ونافع بن محمود ، وأبوه محمود بن الربيع ، سمعا من عبادة بن الصامت قاله أبو علي الحافظ النيسابوري ، فيما أخبرنا به ، أبو عبد الله الحافظ عنه
وفي مختصر البويطي ، والربيع ، وموسى بن أبي الجارود : أنه ذكر يزيد بن زريع ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن محمد بن أبي عائشة ، عمن شهد ذلك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم : « أتقرءون ، وأنا أقرأ » فأجابوه بشيء قال : « فليقرأ أحدكم بأم القرآن في نفسه » وروي أيضا ، عن وهيب ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 919, 2/52
Senetler:
()
Konular:
922 - أخبرناه أبو بكر بن إبراهيم قال : أخبرنا إبراهيم بن عبد الله قال : حدثنا أبو أحمد قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال : حدثنا مؤمل قال : حدثنا إسماعيل ، فذكره واحتج في مختصر البويطي ، وصاحبيه ، بما روى أبو هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « كل صلاة ، لم يقرأ فيها بأم القرآن ، فهي خداج » فقال له حامل حديثه هذا : إني أكون أحيانا خلف الإمام قال : « اقرأ بها يا فارسي في نفسك »
» وأبو هريرة حمل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو أولى بتفسيره ، لأنه قد سمعه منه ، وقد يكون شهد من تفسيره ، ما لم يشهده غيره ، ممن لم يسمعه ، وقد مضى إسناد حديث أبي هريرة ، فيما سبق وفي رواية الحميدي ، عن سفيان ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة في هذا الحديث قال : قلت يا أبا هريرة : إني أسمع قراءة الإمام ، فقال : يا فارسي ، أو يا ابن الفارسي ، اقرأ بها في نفسك
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198049, BMS000922
Hadis:
922 - أخبرناه أبو بكر بن إبراهيم قال : أخبرنا إبراهيم بن عبد الله قال : حدثنا أبو أحمد قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال : حدثنا مؤمل قال : حدثنا إسماعيل ، فذكره واحتج في مختصر البويطي ، وصاحبيه ، بما روى أبو هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « كل صلاة ، لم يقرأ فيها بأم القرآن ، فهي خداج » فقال له حامل حديثه هذا : إني أكون أحيانا خلف الإمام قال : « اقرأ بها يا فارسي في نفسك »
» وأبو هريرة حمل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو أولى بتفسيره ، لأنه قد سمعه منه ، وقد يكون شهد من تفسيره ، ما لم يشهده غيره ، ممن لم يسمعه ، وقد مضى إسناد حديث أبي هريرة ، فيما سبق وفي رواية الحميدي ، عن سفيان ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة في هذا الحديث قال : قلت يا أبا هريرة : إني أسمع قراءة الإمام ، فقال : يا فارسي ، أو يا ابن الفارسي ، اقرأ بها في نفسك
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 922, 2/54
Senetler:
()
Konular:
921 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال : أخبرنا محمد بن غالب قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن محمد بن أبي عائشة ، عن رجل ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لعلكم تقرءون ، والإمام يقرأ » قالوا : إنا لنفعل قال : « فلا تفعلوا ، إلا أن يقرأ أحدكم ، بفاتحة الكتاب » وكذلك رواه الأشجعي ، وغيره ، عن سفيان ، وهذا إسناد صحيح ، وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم ثقة ، فترك ذكر أسمائهم في الإسناد ، لا يضر إذا لم يعارضه ما هو أصح منه ، ورواه أيوب ، عن أبي قلابة ، فأرسله ، والذي وصله حجة ، ورواية أيوب له شاهدة ، وهي في تاريخ البخاري ، عن مؤمل ، عن إسماعيل ابن علية ، عن أيوب عن أبي قلابة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
قال إسماعيل ، عن خالد ، قلت لأبي قلابة : من حدثك هذا ؟ قال : « محمد بن أبي عائشة مولى لبني أمية ، كان خرج مع بني مروان ، حيث خرجوا من المدينة »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198048, BMS000921
Hadis:
921 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال : أخبرنا محمد بن غالب قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن محمد بن أبي عائشة ، عن رجل ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لعلكم تقرءون ، والإمام يقرأ » قالوا : إنا لنفعل قال : « فلا تفعلوا ، إلا أن يقرأ أحدكم ، بفاتحة الكتاب » وكذلك رواه الأشجعي ، وغيره ، عن سفيان ، وهذا إسناد صحيح ، وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم ثقة ، فترك ذكر أسمائهم في الإسناد ، لا يضر إذا لم يعارضه ما هو أصح منه ، ورواه أيوب ، عن أبي قلابة ، فأرسله ، والذي وصله حجة ، ورواية أيوب له شاهدة ، وهي في تاريخ البخاري ، عن مؤمل ، عن إسماعيل ابن علية ، عن أيوب عن أبي قلابة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
قال إسماعيل ، عن خالد ، قلت لأبي قلابة : من حدثك هذا ؟ قال : « محمد بن أبي عائشة مولى لبني أمية ، كان خرج مع بني مروان ، حيث خرجوا من المدينة »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 921, 2/53
Senetler:
()
Konular: