Açıklama: Hadis Elbânî'ye göre mevzûdur (Zeynüddîn el-Münâvî el-Kâhirî (ö. 1031), Feyzü'l-kadîr, IV, 374).
Söz konusu hadis 2 kaynakta daha yer almaktadır:
1)Zeynüddîn el-Münâvî el-Kâhirî (ö. 1031), et-Teysîr bi-şerhi'l-Câmi'i's-sağîr, II, 152
(العَبْد الْمُطِيع) أَي المذ عَن المنقاد (لوَالِديهِ) أَي أصليه الْمُسلمين (ولربه فِي أَعلَى عليين) لفظ رِوَايَة الديلمي والمطيع لرب الْعَالمين فِي أَعلَى عليين (فر عَن أنس) وَإِسْنَاده ضَعِيف
2)Zeynüddîn el-Münâvî el-Kâhirî (ö. 1031), Feyzü'l-kadîr, IV, 374
(العبد المطيع) أي المذعن المنقاد (لوالديه) أي أصليه المسلمين ولا تكون الطاعة إلا عن أمر كما لا يكون الجواب إلا عن قول (ولربه في أعلى عليين) لفظ رواية الديلمي فيما وقفت عليه من الأصول الصحيحة المحررة بخط الحافظ ابن حجر وغيره والمطيع لرب العالمين في أعلى عليين (فر عن أنس) ورواه عنه أبو نعيم أيضا وعنه تلقاه الديلمي مصرحا فلو عزاه للأصل لكان أولى
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285495, SFKŞML007941
Hadis:
"الْعَبْدُ المُطِيعُ لِوَالِدَيْهِ وَلِرَبِّهِ فِي أَعْلَى عَلِّيِّينَ"
Tercemesi:
Anne, baba ve Rabbine itaat eden insan yücelerin en yücesindendir
Açıklama:
Hadis Elbânî'ye göre mevzûdur (Zeynüddîn el-Münâvî el-Kâhirî (ö. 1031), Feyzü'l-kadîr, IV, 374).
Söz konusu hadis 2 kaynakta daha yer almaktadır:
1)Zeynüddîn el-Münâvî el-Kâhirî (ö. 1031), et-Teysîr bi-şerhi'l-Câmi'i's-sağîr, II, 152
(العَبْد الْمُطِيع) أَي المذ عَن المنقاد (لوَالِديهِ) أَي أصليه الْمُسلمين (ولربه فِي أَعلَى عليين) لفظ رِوَايَة الديلمي والمطيع لرب الْعَالمين فِي أَعلَى عليين (فر عَن أنس) وَإِسْنَاده ضَعِيف
2)Zeynüddîn el-Münâvî el-Kâhirî (ö. 1031), Feyzü'l-kadîr, IV, 374
(العبد المطيع) أي المذعن المنقاد (لوالديه) أي أصليه المسلمين ولا تكون الطاعة إلا عن أمر كما لا يكون الجواب إلا عن قول (ولربه في أعلى عليين) لفظ رواية الديلمي فيما وقفت عليه من الأصول الصحيحة المحررة بخط الحافظ ابن حجر وغيره والمطيع لرب العالمين في أعلى عليين (فر عن أنس) ورواه عنه أبو نعيم أيضا وعنه تلقاه الديلمي مصرحا فلو عزاه للأصل لكان أولى
Yazar, Kitap, Bölüm:
Suyutî, el-Fethü'l-kebîr fî dammi'z-ziyâde ile'l-Câmi'i's-, Harfü'l-ayn 7941, 2/235
Senetler:
()
Konular:
İbadet, kulluk göstergesi
الدَّين شين الدِّين (أبو نعيم عن مالك بن يخامر. القضاعى، وأبو الشيخ عنه عن معاذ)
حديث مالك بن يخامر: أورده أيضًا: الحافظ فى الإصابة (5/759 ترجمة 7707 مالك بن يخامر السكسكى الألهانى الحمصى) وقال: قال ابن عساكر: يقال له صحبة، وقال أبو نعيم: ذكر فى الصحابة ولا يثبت وأرسل عن النبى - صلى الله عليه وسلم - حديث الدين شين الدين.
حديث معاذ: أخرجه القضاعى (1/53، رقم 31) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (2/227، رقم 3099) . وأورده أيضًا: الذهبى فى الميزان (4/118 ترجمة 4381 عبد الله بن شبيب أبو سعيد الربعى) ووافقه الحافظ فى اللسان (3/299 ترجمة 1245 عبد الله بن شبيب أبو سعيد الربعى) وقال: أخبارى علامة لكنه واه قال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث. قال المناوى
(3/556) : قال العامرى فى شرحه: حسن.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285588, SCE012455
Hadis:
الدَّين شين الدِّين (أبو نعيم عن مالك بن يخامر. القضاعى، وأبو الشيخ عنه عن معاذ)
حديث مالك بن يخامر: أورده أيضًا: الحافظ فى الإصابة (5/759 ترجمة 7707 مالك بن يخامر السكسكى الألهانى الحمصى) وقال: قال ابن عساكر: يقال له صحبة، وقال أبو نعيم: ذكر فى الصحابة ولا يثبت وأرسل عن النبى - صلى الله عليه وسلم - حديث الدين شين الدين.
حديث معاذ: أخرجه القضاعى (1/53، رقم 31) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (2/227، رقم 3099) . وأورده أيضًا: الذهبى فى الميزان (4/118 ترجمة 4381 عبد الله بن شبيب أبو سعيد الربعى) ووافقه الحافظ فى اللسان (3/299 ترجمة 1245 عبد الله بن شبيب أبو سعيد الربعى) وقال: أخبارى علامة لكنه واه قال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث. قال المناوى
(3/556) : قال العامرى فى شرحه: حسن.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Suyutî, Câmi'u'l-ehâdîs, Hadisler 12455, 13/19
Senetler:
()
Konular:
Borç, borç din / dindarlık ilişkisi
أقرب الناس من درجة النبوة أهل الجهاد وأهل العلم لأن أهل الجهاد يجاهدون على ما جاءت به الرسل وأما أهل العلم فدلوا الناس على ما جاءت به الأنبياء (الديلمى عن ابن عباس)
أورده أيضاً: الذهبى فى السير (18/524) . وعزاه العجلونى (2/83) لأبى نعيم بسند ضعيف عن ابن عباس.
Açıklama: Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren metin, yukarıdaki metinden biraz farklıdır. Metin şöyledir: " أقرب الناس من درجة النبوة أهل الجهاد"
İlgili kaynakta senet bulunmamaktadır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285523, SCE004202
Hadis:
أقرب الناس من درجة النبوة أهل الجهاد وأهل العلم لأن أهل الجهاد يجاهدون على ما جاءت به الرسل وأما أهل العلم فدلوا الناس على ما جاءت به الأنبياء (الديلمى عن ابن عباس)
أورده أيضاً: الذهبى فى السير (18/524) . وعزاه العجلونى (2/83) لأبى نعيم بسند ضعيف عن ابن عباس.
Tercemesi:
Açıklama:
Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren metin, yukarıdaki metinden biraz farklıdır. Metin şöyledir: " أقرب الناس من درجة النبوة أهل الجهاد"
İlgili kaynakta senet bulunmamaktadır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Suyutî, Câmi'u'l-ehâdîs, Hadisler 4202, 5/314
Senetler:
()
Konular:
عالم ينتفع بعلمه خير من ألف عابد (الديلمى عن على)
أخرجه الديلمى (3/41، رقم 4100) قال المناوى (4/299) : فيه عمرو بن جميع قال الذهبى فى الضعفاء: قال ابن عدى: متهم بالوضع.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285532, SCE014037
Hadis:
عالم ينتفع بعلمه خير من ألف عابد (الديلمى عن على)
أخرجه الديلمى (3/41، رقم 4100) قال المناوى (4/299) : فيه عمرو بن جميع قال الذهبى فى الضعفاء: قال ابن عدى: متهم بالوضع.
Tercemesi:
Açıklama:
عَالِمٌ يُنْتَفَعُ بِعِلْمِهِ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفَ عَابِدٍ
1. الكافي : 1 / 33 .
İlgili kaynakta senet bulunmamaktadır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Suyutî, Câmi'u'l-ehâdîs, Hadisler 14037, 14/167
Senetler:
()
Konular:
العين تدخل الرجل القبر والجمل القدر (ابن عدى، وأبو نعيم فى الحلية، والخطيب عن جابر)
Açıklama: İlgili kaynakta senet bulunmamaktadır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285555, SCE014533
Hadis:
العين تدخل الرجل القبر والجمل القدر (ابن عدى، وأبو نعيم فى الحلية، والخطيب عن جابر)
Tercemesi:
Açıklama:
İlgili kaynakta senet bulunmamaktadır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Suyutî, Câmi'u'l-ehâdîs, Hadisler 14533, 14/378
Senetler:
()
Konular:
عن إسماعيل بن يحيى التيمى عن سفيان بن سعيد عن الحارث عن على وعن الأوزاعى عن يحيى بن أبى كثير عن سعيد بن المسيب عن على وعن ابن جريج عن أبى الزبير عن عن جابر قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنى الإسلام على ثلاث: أهل لا إله إلا الله لا تكفروهم بذنب ولا تشهدوا لهم بشرك، ومعرفة المقادير خيرها وشرها من الله، والجهاد ماض إلى يوم القيامة منذ بعث الله محمدا إلى آخر عصابة من المسلمين لا ينقض ذلك جور جائر ولا عدل عادل (الطبرانى فى الأوسط وقال: لم يروه عن الثورى وابن جريج والأوزاعى إلا إسماعيل) [كنز العمال 1370]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/95، رقم 4775) .
Açıklama: Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım:
الجهاد ماض إلى يوم القيامة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285581, SCE033931
Hadis:
عن إسماعيل بن يحيى التيمى عن سفيان بن سعيد عن الحارث عن على وعن الأوزاعى عن يحيى بن أبى كثير عن سعيد بن المسيب عن على وعن ابن جريج عن أبى الزبير عن عن جابر قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنى الإسلام على ثلاث: أهل لا إله إلا الله لا تكفروهم بذنب ولا تشهدوا لهم بشرك، ومعرفة المقادير خيرها وشرها من الله، والجهاد ماض إلى يوم القيامة منذ بعث الله محمدا إلى آخر عصابة من المسلمين لا ينقض ذلك جور جائر ولا عدل عادل (الطبرانى فى الأوسط وقال: لم يروه عن الثورى وابن جريج والأوزاعى إلا إسماعيل) [كنز العمال 1370]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/95، رقم 4775) .
Tercemesi:
Açıklama:
Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım:
الجهاد ماض إلى يوم القيامة
Yazar, Kitap, Bölüm:
Suyutî, Câmi'u'l-ehâdîs, Hadisler 33931, /
Senetler:
()
Konular:
دعاء المحسَن إليه للمحسِن لا يُرَدُّ (الديلمى عن ابن عمر)
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285594, SCE012305
Hadis:
دعاء المحسَن إليه للمحسِن لا يُرَدُّ (الديلمى عن ابن عمر)
Tercemesi:
İyilik yapılan kişinin, iyilik yapan için yaptığı dua geri çevrilmez. (Deylemî, İbn Ömer'den rivayet etmiştir.)
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Suyutî, Câmi'u'l-ehâdîs, Hadisler 12305, /
Senetler:
()
Konular:
Tahkik yapılacaklar 2
Giriş