التكبير جزم

(Namazdaki) tekbir, cezimle (harfler uzatılmaksızın kısa tutularak) söylenir.

Açıklama: Muhammed b. Abdurrahman es-Sehavi, el-Mekâsidü'l-hasene fî beyâni kesîrin mine'l-ehâd'de SMH000353 rivayet etmiştir. Abdurrezzak b. Hemmam, Musannef-i Abdurrezzak'ta MA002552 ve Tirmizi, Sünen-i Tirmizî'de T000297-2 farklı bir içerikle rivayet etmiştir.

• Aclûnî Keşfu'l-Hafâ Harfu'l-müsennâti'l-favkiyye 1012, 1/374

حذف السلام سنة

(Namazın sonunda) selamı (harfleri uzatmaksızın) kısa tutmak sünnettir.

Açıklama: Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed'de HM010898, Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed'de HM010898 ve Muhammed b. Abdurrahman es-Sehavi, el-Mekâsidü'l-hasene fî beyâni kesîrin mine'l-ehâd'de SMH000407 rivayet etmiştir. Ebu Davud, Sünen-i Ebu Davud'da D001004, Tirmizi, Sünen-i Tirmizî'de T000297, Beyhaki, Sünen-i Kebir'de BS003032, Hâkim en-Nisaburî, el-Müstedrek'te NM000938 ve Tirmizi, Sünen-i Tirmizî'de T000297-2 farklı bir içerikle rivayet etmiştir.

• Aclûnî Keşfu'l-Hafâ Harfü'l-hâi'l-mühmele 1122, 1/424

حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الأَوْزَاعِىِّ عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ:
"حَذْفُ السَّلاَمِ سُنَّةٌ"
قَالَ عَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ : يَعْنِى أَنْ لاَ تَمُدَّهُ مَدًّا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ الَّذِى يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ الْعِلْمِ. وَرُوِىَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِىِّ أَنَّهُ قَالَ: التَّكْبِيرُ جَزْمٌ وَالسَّلاَمُ جَزْمٌ . وَهِقْلٌ يُقَالُ كَانَ كَاتِبَ الأَوْزَاعِىِّ .

Bize Ali b. Hucr, ona Abdullah b. Mübârek ve Hikl b. Ziyâd, onlara Evzâî, ona Kurre b. Abdurrahman, ona ez-Zührî, ona Ebu Seleme, ona da Ebu Hureyre şöyle rivayet etmiştir:
Selamı uzatmamak sünnettir.
Ali b. Hucr, Abdullah b. Mübarek'ten naklen "selamı uzatmamak" demiştir.
Ebu İsa şöyle demiştir: bu, hasen-sahih bir hadistir. Bu, ilim ehlinin müstehap gördüğü (yestehibuhu) görüştür. İbrahim en-Nehaî'den rivayet edildiğine göre o, "tekbir ve selam uzatılmaz" demiştir. Hikl (için) Evzâî'nin katibidir denilirdi.

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Salât 107, 2/93

حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الأَوْزَاعِىِّ عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ «حَذْفُ السَّلاَمِ سُنَّةٌ» . قَالَ عَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ : يَعْنِى أَنْ لاَ تَمُدَّهُ مَدًّا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ الَّذِى يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ الْعِلْمِ. وَرُوِىَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِىِّ أَنَّهُ قَالَ: التَّكْبِيرُ جَزْمٌ وَالسَّلاَمُ جَزْمٌ . وَهِقْلٌ يُقَالُ كَانَ كَاتِبَ الأَوْزَاعِىِّ .

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Salât 107, 2/93