Hadis - Hadis Veritabani

24

151 --> 160 / 250

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أعلى المرأة من أهل الكتاب للمجوسي نكاح أو بيع ؟ قال : ما أحب ذلك.

Öneri Formu

79941 MA012697 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 182

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12697, 7/182

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن عطاء أنه كره أن تكون النصرانية عند المجوسي ، وكره أن تباع نصرانية من مجوسي.

Öneri Formu

79942 MA012698 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 182

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12698, 7/182

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في الرجل له الامة المسلمة ، وعبد نصراني ، يزوج العبد الامة ؟ قال : لا

Öneri Formu

79944 MA012699 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 182

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12699, 7/182

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر [ عن الزهري ] في النصرانية تكون تحت النصراني ، فتسلم قبل أن يدخل بها ، قال : تفارقه ، ولا صداق لها.

Öneri Formu

79945 MA012700 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 183

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12700, 7/183

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن مثله ، قال : وقال الثوري : وقال غيره : لها نصف الصداق ، لانها دعته إلى الاسلام.

Öneri Formu

79955 MA012701 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 183

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12701, 7/183

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري في مشرك طلق مشركة ، فلم تعتد حتى أسلمت ، قال : تعتد ثلاثة قروء ولا ميراث لها ، وقال في مشرك مات عن مشركة ، فأسلمت قبل انقضاء عدتها ، قال : تعتد أربعة أشهر وعشرا ، وتحتسب بما مضى من عدتها في الشرك قبل أن تسلم .

Öneri Formu

79959 MA012705 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 184

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12705, 7/184

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر قال : سألت الزهري عن ذبائح نصارى العرب ، قال : لا بأس به ، من انتحل دينا فهو من أهله ، وتنكح نساءهم.

Öneri Formu

79973 MA012716 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 186

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12716, 7/186

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أقول : إن طلق مشرك مشركة فلم يبتها ، ثم أسلمت قبل انقضاء عدتها ، اعتدت عدة المسلمات ، واحتسبت بما اعتدت في شركها ، وإن بتها فكذلك أيضا ، كهيئة الامة تطلق ، فتعتد حيضة فتعتق ، وإن لم تسلم حتى تنقضي عدتها ، فحسبها ما اعتدت ، وعدتها عدتها ما كانت في شركها ، وطلاقه طلاقه ما كان في شركهما على ذلك إذا أسلما ، وإن طلقها فبتها ، وهما مشركان ، ثم مات عنها قبل أن تنقضي عدتها ، ثم أسلمت ، اعتدت الحيض لما مضى ، ولم تعتد عدة المتوفى عنها من أجل البت ، وإن أسلمت بعد البت قبل أن يموت ، ثم مات فكذلك أيضا ، وإن طلقها ولم يبتها ، ثم اسلمت ، ثم مات عنها قبل انقضاء عدتها ، فأسلمت بعد موته ، اعتدت عدة المتوفى عنها ، من أجل الاسلام كان بعد موته ، كما إذا طلقها فلم يبتها ، ثم أسلمت قبل انقضاء عدتها ، اعتدت عدة المسلمة ، وحسبت ما مضى من عدتها في شركها ، فقد أسلمت وهي امرأته ، ثم لم تستقبل عدة المطلقة.

Öneri Formu Hadis Id, No: 79960, MA012706 Hadis: عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أقول : إن طلق مشرك مشركة فلم يبتها ، ثم أسلمت قبل انقضاء عدتها ، اعتدت عدة المسلمات ، واحتسبت بما اعتدت في شركها ، وإن بتها فكذلك أيضا ، كهيئة الامة تطلق ، فتعتد حيضة فتعتق ، وإن لم تسلم حتى تنقضي عدتها ، فحسبها ما اعتدت ، وعدتها عدتها ما كانت في شركها ، وطلاقه طلاقه ما كان في شركهما على ذلك إذا أسلما ، وإن طلقها فبتها ، وهما مشركان ، ثم مات عنها قبل أن تنقضي عدتها ، ثم أسلمت ، اعتدت الحيض لما مضى ، ولم تعتد عدة المتوفى عنها من أجل البت ، وإن أسلمت بعد البت قبل أن يموت ، ثم مات فكذلك أيضا ، وإن طلقها ولم يبتها ، ثم اسلمت ، ثم مات عنها قبل انقضاء عدتها ، فأسلمت بعد موته ، اعتدت عدة المتوفى عنها ، من أجل الاسلام كان بعد موته ، كما إذا طلقها فلم يبتها ، ثم أسلمت قبل انقضاء عدتها ، اعتدت عدة المسلمة ، وحسبت ما مضى من عدتها في شركها ، فقد أسلمت وهي امرأته ، ثم لم تستقبل عدة المطلقة. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 12706, 7/184 Senetler: ()
Konular: Evlilik, ehli kitapla, kafirlerle, müşriklerle
KTB, NİKAH
Nikah, İddet bekleme
Nikah, müşrikle

79960 MA012706 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 184

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12706, 7/184

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : قلت لعطاء : أرأيت لو أن امرأة اليوم من أهل الشرك جاءت إلى المسلمين وأسلمت ، أيعاض زوجها منها ؟ لقول الله في الممتحنة : (وآتوهم مثل ما أنفقوا) قال : لا ، إنما كان ذلك بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين أهل العهد ، بينه وبينهم.

Öneri Formu

79961 MA012707 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 185

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12707, 7/185

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال عطاء : ليس نصارى العرب أهل الكتاب ، إنما أهل الكتاب بنو إسرائيل ، الذين جاءتهم التوراة ، والانجيل ، فأما من دخل فيهم من الناس ، فليس منهم .

Öneri Formu

79966 MA012712 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 186

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12712, 7/186

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أعلى المرأة من أهل الكتاب للمجوسي نكاح أو بيع ؟ قال : ما أحب ذلك.

عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن عطاء أنه كره أن تكون النصرانية عند المجوسي ، وكره أن تباع نصرانية من مجوسي.

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في الرجل له الامة المسلمة ، وعبد نصراني ، يزوج العبد الامة ؟ قال : لا

عبد الرزاق عن معمر [ عن الزهري ] في النصرانية تكون تحت النصراني ، فتسلم قبل أن يدخل بها ، قال : تفارقه ، ولا صداق لها.

عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن مثله ، قال : وقال الثوري : وقال غيره : لها نصف الصداق ، لانها دعته إلى الاسلام.

عبد الرزاق عن معمر قال : سألت الزهري عن ذبائح نصارى العرب ، قال : لا بأس به ، من انتحل دينا فهو من أهله ، وتنكح نساءهم.