أخبرني علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا سريج النعمان ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس الخبر كالمعاينة إن الله خبر موسى بما صنع قومه في العجل فلم يلق الألواح فلما عاين ما صنعوا ألقى الألواح
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191544, NM003289
Hadis:
أخبرني علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا سريج النعمان ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس الخبر كالمعاينة إن الله خبر موسى بما صنع قومه في العجل فلم يلق الألواح فلما عاين ما صنعوا ألقى الألواح
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3289, 4/195
Senetler:
()
Konular:
حدثني عمرو بن محمد بن صفوان الجمحي بمكة في دار أبي بكر الصديق رضي الله عنه ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة أنبأ سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أتى هارون على السامري و هو يصنع العجل فقال له : ما تصنع ؟ قال : ما ينفع و لا يضر فقال : اللهم اعطه ما سألك في نفسه فلما ذهب قال : اللهم إني اسألك أن يخور فخار و كان إذا سجد خار و إذا رفع رأسه خار و ذلك بدعوة هارون
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191545, NM003290
Hadis:
حدثني عمرو بن محمد بن صفوان الجمحي بمكة في دار أبي بكر الصديق رضي الله عنه ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة أنبأ سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أتى هارون على السامري و هو يصنع العجل فقال له : ما تصنع ؟ قال : ما ينفع و لا يضر فقال : اللهم اعطه ما سألك في نفسه فلما ذهب قال : اللهم إني اسألك أن يخور فخار و كان إذا سجد خار و إذا رفع رأسه خار و ذلك بدعوة هارون
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3290, 4/196
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو أحمد محمد بن إسحاق العدل ثنا أحمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : أنه قال : إن أصحاب العجل قالوا : هطا سقماثا أزبه مزبا بالعربية حنطة حمراء قوية فيها شعرة سوداء فذلك قوله عز و جل : { فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم } قال : أمر الله الجبل أن يقع عليهم فنظروا إليه قد غشيهم فسقطوا سجدا على شق و نظروا بالشق الآخر فرحمهم الله فكشفه عنهم فقالوا : ما سجدة أحب إلى الله تعالى من سجدة كشف بها العذاب عنكم فهم يسجدون لذلك على شق فذلك قوله عز و جل : { و إذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191546, NM003291
Hadis:
أخبرنا أبو أحمد محمد بن إسحاق العدل ثنا أحمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : أنه قال : إن أصحاب العجل قالوا : هطا سقماثا أزبه مزبا بالعربية حنطة حمراء قوية فيها شعرة سوداء فذلك قوله عز و جل : { فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم } قال : أمر الله الجبل أن يقع عليهم فنظروا إليه قد غشيهم فسقطوا سجدا على شق و نظروا بالشق الآخر فرحمهم الله فكشفه عنهم فقالوا : ما سجدة أحب إلى الله تعالى من سجدة كشف بها العذاب عنكم فهم يسجدون لذلك على شق فذلك قوله عز و جل : { و إذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3291, 4/196
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز و جل : ـ { واختار موسى قومه سبعين رجلا } قال دعا موسى فبعث الله سبعين فجعل دعاءه لمن آمن بمحمد صلى الله عليه و سلم و ابتعه قوله : { فاغفر لنا و ارحمنا و أنت خير الغافرين } { فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة } و الذين يتبعون محمدا صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191547, NM003292
Hadis:
أخبرنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز و جل : ـ { واختار موسى قومه سبعين رجلا } قال دعا موسى فبعث الله سبعين فجعل دعاءه لمن آمن بمحمد صلى الله عليه و سلم و ابتعه قوله : { فاغفر لنا و ارحمنا و أنت خير الغافرين } { فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة } و الذين يتبعون محمدا صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3292, 4/197
Senetler:
()
Konular:
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى الأسدي و علي بن عبد العزيز قالا : ثنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما خلق الله أدم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها إلى يوم القيامة أمثال الذر ثم جعل بين عيني كل إنسان منهم و بيصا من نور ثم عرضهم على آدم فقال آدم : من هؤلاء يا رب ؟ قال : هؤلاء ذريتك فرأى آدم رجلا منهم أعجبه و بيص ما بين عينيه فقال : يا رب من هذا ؟ قال : هذا ابنك داود يكون في آخر الأمم قال آدم : كم جعلت له من العمر ؟ قال : ستين سنة قال : يا رب زده من عمري أربعين سنة حتى يكون عمره مائة سنة فقال الله عز و جل : إذن يكتب و يختم فلا يبدل فلما انقضى عمر آدم جاءه ملك الموت لقبض روحه قال آدم : أولم يبق من عمري أربعون سنة ؟ قال له ملك الموت : أولم تجعلها لابنك داود ؟ قال : فجحد فجحدت ذريته و نسي ذريته و خطىء فخطئت ذريته
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191551, NM003296
Hadis:
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى الأسدي و علي بن عبد العزيز قالا : ثنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما خلق الله أدم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها إلى يوم القيامة أمثال الذر ثم جعل بين عيني كل إنسان منهم و بيصا من نور ثم عرضهم على آدم فقال آدم : من هؤلاء يا رب ؟ قال : هؤلاء ذريتك فرأى آدم رجلا منهم أعجبه و بيص ما بين عينيه فقال : يا رب من هذا ؟ قال : هذا ابنك داود يكون في آخر الأمم قال آدم : كم جعلت له من العمر ؟ قال : ستين سنة قال : يا رب زده من عمري أربعين سنة حتى يكون عمره مائة سنة فقال الله عز و جل : إذن يكتب و يختم فلا يبدل فلما انقضى عمر آدم جاءه ملك الموت لقبض روحه قال آدم : أولم يبق من عمري أربعون سنة ؟ قال له ملك الموت : أولم تجعلها لابنك داود ؟ قال : فجحد فجحدت ذريته و نسي ذريته و خطىء فخطئت ذريته
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3296, 4/202
Senetler:
()
Konular:
حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في ذي الحجة سنة تسع و تسعين و ثلاث مائة ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أخبرني يحيى بن سليم ثنا ابن جريح عن عكرمة قال : دخلت على ابن عباس رضي الله عنهما و هو يقرأ في المصحف قبل أن يذهب بصره و هو يبكي فقلت : ما يبكيك يا ابن عباس جعلني الله فداك ؟ قال : فقال : هل تعرف أيلة ؟ قلت : و ما أيلة ؟ قال : قرية كان بها ناس من اليهود فحرم الله عليهم الحيتان يوم السبت فكانت حيتانهم تأتيهم يوم سبتهم شرعا بيضاء سمان كأمثال المخاض بأفنائهم و أبنيائهم فإذا كان في غير يوم السبت لم يجدوها و لم يدركوها إلا في مشقة و مئونة شديدة فقال بعضهم لبعض أو من قال ذلك منهم : لعلنا لو أخذناها يوم السبت و أكلناها في غير يوم السبت ففعل ذلك أهل بيت منهم فأخذوا فشووا فوجد جيرانهم ريح الشوي فقالوا : و الله ما نرى إلا أصاب بني فلان شيء فأخذها آخرون حتى فشا ذلك فيهم و كثر فافترقوا ثلاثا فرقة أكلت و فرقة نهت و فرقة قالت : لم تعطون قوما الله مهلكهم أم معذبهم عذابا شديدا فقالت الفرقة التي نهت : إنما نحذركم غضب الله و عقابه أن يصيبكم بخسف أو قذف أو ببعض ما عنده من العذاب و الله لأنبأتكم في مكان أنتم فيه و خرجوا من السور فغدوا عليه من الغد فضربوا باب السور فلم يجبهم أحد فأتوا بسبب فأسنده إلى السور ثم رقي منهم راق على السور فقال : يا عباد الله قردة و الله لها أذناب تعاوي ثلاث مرات ثم نزل من السور ففتح السور فدخل الناس عليهم فعرفت القردة أنسابها من الإنس و لم يعرف الإنس أنسابهم من القردة قال : فيأتي القرد إلى نسيبه و قريبه من الإنس فيحتك به و يلصق و يقول الإنسان : أنت فلان فيشير برأسه أي نعم و يبكي و تأتي القردة إلى نسيبها و قريبها من الإنس فيقول لها : أنت فلانة فتشير برأسها أي نعم و تبكي فيقول لهم الإنس : أما إنا حذرناكم غضب الله و عقابه أن يصيبكم بخسف أو مسخ أو ببعض ما عنده من العذاب قال ابن عباس : فاسمع الله أن يقول : { أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون } فلا أدري ما فعلت الفرقة الثالثة
قال ابن عباس : فكم قد رأينا من منكر فلم ننه عنه قال عكرمة : فقلت ما ترى جعلني الله فداك إنهم قد أنكروا و كرهوا حين قالوا : لم تعظون قوما الله مهلكم أو معذبهم عذابا شديدا فأعجبه قولي ذلك و أمر لي ببردين غليظين فكسانيهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191548, NM003293
Hadis:
حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في ذي الحجة سنة تسع و تسعين و ثلاث مائة ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أخبرني يحيى بن سليم ثنا ابن جريح عن عكرمة قال : دخلت على ابن عباس رضي الله عنهما و هو يقرأ في المصحف قبل أن يذهب بصره و هو يبكي فقلت : ما يبكيك يا ابن عباس جعلني الله فداك ؟ قال : فقال : هل تعرف أيلة ؟ قلت : و ما أيلة ؟ قال : قرية كان بها ناس من اليهود فحرم الله عليهم الحيتان يوم السبت فكانت حيتانهم تأتيهم يوم سبتهم شرعا بيضاء سمان كأمثال المخاض بأفنائهم و أبنيائهم فإذا كان في غير يوم السبت لم يجدوها و لم يدركوها إلا في مشقة و مئونة شديدة فقال بعضهم لبعض أو من قال ذلك منهم : لعلنا لو أخذناها يوم السبت و أكلناها في غير يوم السبت ففعل ذلك أهل بيت منهم فأخذوا فشووا فوجد جيرانهم ريح الشوي فقالوا : و الله ما نرى إلا أصاب بني فلان شيء فأخذها آخرون حتى فشا ذلك فيهم و كثر فافترقوا ثلاثا فرقة أكلت و فرقة نهت و فرقة قالت : لم تعطون قوما الله مهلكهم أم معذبهم عذابا شديدا فقالت الفرقة التي نهت : إنما نحذركم غضب الله و عقابه أن يصيبكم بخسف أو قذف أو ببعض ما عنده من العذاب و الله لأنبأتكم في مكان أنتم فيه و خرجوا من السور فغدوا عليه من الغد فضربوا باب السور فلم يجبهم أحد فأتوا بسبب فأسنده إلى السور ثم رقي منهم راق على السور فقال : يا عباد الله قردة و الله لها أذناب تعاوي ثلاث مرات ثم نزل من السور ففتح السور فدخل الناس عليهم فعرفت القردة أنسابها من الإنس و لم يعرف الإنس أنسابهم من القردة قال : فيأتي القرد إلى نسيبه و قريبه من الإنس فيحتك به و يلصق و يقول الإنسان : أنت فلان فيشير برأسه أي نعم و يبكي و تأتي القردة إلى نسيبها و قريبها من الإنس فيقول لها : أنت فلانة فتشير برأسها أي نعم و تبكي فيقول لهم الإنس : أما إنا حذرناكم غضب الله و عقابه أن يصيبكم بخسف أو مسخ أو ببعض ما عنده من العذاب قال ابن عباس : فاسمع الله أن يقول : { أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون } فلا أدري ما فعلت الفرقة الثالثة
قال ابن عباس : فكم قد رأينا من منكر فلم ننه عنه قال عكرمة : فقلت ما ترى جعلني الله فداك إنهم قد أنكروا و كرهوا حين قالوا : لم تعظون قوما الله مهلكم أو معذبهم عذابا شديدا فأعجبه قولي ذلك و أمر لي ببردين غليظين فكسانيهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3293, 4/197
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أبو جعفر عيسى بن عبد الله بن هامان عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه : في قوله عز و جل { وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم } إلى قوله تعالى { أفتهلكنا بما فعل المبطلون } قال : جمعهم له يومئذ جميعا ما هو كائن إلى يوم القيامة فجعلهم أرواحا ثم صوركم و استنطقهم فتكلموا و أخذ عليهم العهد و الميثاق و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم ؟ قالوا : بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من و كنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون قال : فإني أشهد عليكم السماوات السبع و الأرضيين السبع و أشهد عليكم أباكم آدم أن تقولوا يوم القيامة لم نعلم أو تقولوا إنا كنا عن هذا غافلين فلا تشركوا بي شيئا فإني أرسل إليكم رسلي يذكرونكم عهدي و ميثاقي و أنزل عليكم كتبي فقالوا : نشهد أنك ربنا و إلهنا لا رب لنا غيرك و لا إله لنا غيرك و رفع لهم أبوهم آدم فنظر إليهم فرأى فيهم الغني و الفقير و حسن الصورة و غير ذلك فقال : رب لو سويت بين فقال : إني أحب أن أشكر و رأى فيهم الأنبياء مثل السرج و خصوا بميثاق آخر بالرسالة و النبوة فذلك قوله عز و جل { و إذ أخذنا من النبيين ميثاقهم و منك و من نوح } الآية و هو قوله تعلى : { فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله } و ذلك قوله { هذا نذير من النذر الأولى } و قوله : { و ما وجدنا لأكثرهم من عهد و إن وجدنا أكثرهم لفاسقين } و هو قوله { ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجاؤوهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل } كان في علمه بما أقروا به من يكذب به و من يصدق به فكان روح عيسى من تلك الأرواح التي أخذ عليها الميثاق في زمن آدم فأرسل ذلك الروح إلى مريم حين { انتبذت من أهلها مكانا شرقيا * فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا } إلى قوله : { مقضيا } فحملته قال : حملت الذي خاطبها و هو روح عيسى السلام
قال أبو جعفر : فحدثني الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال : دخل من فيها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191549, NM003294
Hadis:
أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أبو جعفر عيسى بن عبد الله بن هامان عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه : في قوله عز و جل { وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم } إلى قوله تعالى { أفتهلكنا بما فعل المبطلون } قال : جمعهم له يومئذ جميعا ما هو كائن إلى يوم القيامة فجعلهم أرواحا ثم صوركم و استنطقهم فتكلموا و أخذ عليهم العهد و الميثاق و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم ؟ قالوا : بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من و كنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون قال : فإني أشهد عليكم السماوات السبع و الأرضيين السبع و أشهد عليكم أباكم آدم أن تقولوا يوم القيامة لم نعلم أو تقولوا إنا كنا عن هذا غافلين فلا تشركوا بي شيئا فإني أرسل إليكم رسلي يذكرونكم عهدي و ميثاقي و أنزل عليكم كتبي فقالوا : نشهد أنك ربنا و إلهنا لا رب لنا غيرك و لا إله لنا غيرك و رفع لهم أبوهم آدم فنظر إليهم فرأى فيهم الغني و الفقير و حسن الصورة و غير ذلك فقال : رب لو سويت بين فقال : إني أحب أن أشكر و رأى فيهم الأنبياء مثل السرج و خصوا بميثاق آخر بالرسالة و النبوة فذلك قوله عز و جل { و إذ أخذنا من النبيين ميثاقهم و منك و من نوح } الآية و هو قوله تعلى : { فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله } و ذلك قوله { هذا نذير من النذر الأولى } و قوله : { و ما وجدنا لأكثرهم من عهد و إن وجدنا أكثرهم لفاسقين } و هو قوله { ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجاؤوهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل } كان في علمه بما أقروا به من يكذب به و من يصدق به فكان روح عيسى من تلك الأرواح التي أخذ عليها الميثاق في زمن آدم فأرسل ذلك الروح إلى مريم حين { انتبذت من أهلها مكانا شرقيا * فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا } إلى قوله : { مقضيا } فحملته قال : حملت الذي خاطبها و هو روح عيسى السلام
قال أبو جعفر : فحدثني الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال : دخل من فيها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3294, 4/199
Senetler:
()
Konular:
أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري عن الأعمش و منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : في قوله عز و جل { واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها } قال : هو بلعم بن باعوراء.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191552, NM003297
Hadis:
أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري عن الأعمش و منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : في قوله عز و جل { واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها } قال : هو بلعم بن باعوراء.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3297, 4/203
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا وهب بن جرير بن حازم حدثني أبي قال : سمعت محمد بن إسحاق يقول : حدثني الحارث بن عبد الرحمن عن مكحول عن أبي أمامة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : سألته عن الأنفال قال : فينا يوم بدر نزلت كان الناس على ثلاث منازل : ثلث يقاتل العدو و ثلث يجمع المتاع و يأخذ الأسارى و ثلث عند الخيمة يحرس رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما جمع المتاع اختلفوا فيه فقال الذين جمعوه و أخذوه قد نفل رسول الله صلى الله عليه و سلم كل امرىء منا ما أصاب فهو لنا دونكم و قال الذين يقاتلون العدو و يطلبونه و الله لولا نحن ما أصبتموه فنحن شغلنا القوم و قال الحرس : و الله ما أنتم بأحق به منا لقد رأيننا أن نقاتل العدو حين منحنا الله أكتافهم أن نأخذ المتاع حين لم يكن أحد يمنع دونه و لكنا خفنا غرة العدو على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقمنا دونه قال : فانتزعها الله من أيدينا فجعله إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقسمه على السواء لم يكن فيه يومئذ خمس فكان فيه تقوى الله و طاعته و طاعة رسوله الله صلى الله عليه و سلم و صلاح ذات البين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191553, NM003298
Hadis:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا وهب بن جرير بن حازم حدثني أبي قال : سمعت محمد بن إسحاق يقول : حدثني الحارث بن عبد الرحمن عن مكحول عن أبي أمامة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : سألته عن الأنفال قال : فينا يوم بدر نزلت كان الناس على ثلاث منازل : ثلث يقاتل العدو و ثلث يجمع المتاع و يأخذ الأسارى و ثلث عند الخيمة يحرس رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما جمع المتاع اختلفوا فيه فقال الذين جمعوه و أخذوه قد نفل رسول الله صلى الله عليه و سلم كل امرىء منا ما أصاب فهو لنا دونكم و قال الذين يقاتلون العدو و يطلبونه و الله لولا نحن ما أصبتموه فنحن شغلنا القوم و قال الحرس : و الله ما أنتم بأحق به منا لقد رأيننا أن نقاتل العدو حين منحنا الله أكتافهم أن نأخذ المتاع حين لم يكن أحد يمنع دونه و لكنا خفنا غرة العدو على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقمنا دونه قال : فانتزعها الله من أيدينا فجعله إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقسمه على السواء لم يكن فيه يومئذ خمس فكان فيه تقوى الله و طاعته و طاعة رسوله الله صلى الله عليه و سلم و صلاح ذات البين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3298, 4/203
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت داود بن أبي هند يحدث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فعل كذا و كذا أو أتى مكان كذا و كذا فله كذا و كذا فتسارع الشبان إلى ذلك و ثبت الشيوخ تحت الرايات فلما فتح الله عليهم جاء الشبان يطلبون ما جعل لهم و قال الشيوخ : إنا كنا ردأ لكم و كنا تحت الرايات فأنزل الله عز و جل : { يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191554, NM003299
Hadis:
حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت داود بن أبي هند يحدث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فعل كذا و كذا أو أتى مكان كذا و كذا فله كذا و كذا فتسارع الشبان إلى ذلك و ثبت الشيوخ تحت الرايات فلما فتح الله عليهم جاء الشبان يطلبون ما جعل لهم و قال الشيوخ : إنا كنا ردأ لكم و كنا تحت الرايات فأنزل الله عز و جل : { يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3299, 4/204
Senetler:
()
Konular:
Giriş