Meşhur ismi
Adı
Derecesi
Güvenirliliği
Doğum Yılı
Vefat Yılı
Yaşadığı
Yerler
Rivayetleri
Diğer
0 - 256
Vâsıt
1. Sıra (1)
5. Sıra (18)
6. Sıra (34)
7. Sıra (7)
Sahabî
- 44
Medine, Mekke, Habeşistan
1. Sıra (215)
2. Sıra (12)
Ümmü Habîbe (r.anha), İslâmiyet’ten yaklaşık on yedi yıl önce doğmuştur. Babası Kureyş kabilesinin ileri gelenlerinden ve bir dönem reisliğini de yapmış olan Ebû Süfyân b. Harb, annesi ise Safiyye bt. Ebü’l-Âs b. Ümeyye b. Abdüşems’tir. Ümmü Habîbe (r.anha)’nin soyu, Hz. Peygamber (sav)’in soyu ile dedeleri Abdümenâf’ta birleşmektedir.Ümmü Habîbe (r.anha), İslâm’ın ilk yıllarında iman etmiş, inancı uğruna pek çok sıkıntıya katlanmış faziletli hanımlardan biridir. O, eşiyle birlikte Habeşistan’a hicret etmiş, ancak burada ağır bir imtihanla karşılaşmıştır. Kocası Habeşistan’da dinden dönmüş (irtidat etmiş) ve Hristiyan olmuştur. Ümmü Habîbe (r.anha) ise bütün bu baskılara ve yalnızlığa rağmen imanından taviz vermemiş, eşinden bu sebeple ayrılmış ve gurbette, kimsesiz bir şekilde hayatına devam etmek zorunda kalmıştır. Hamile olduğu bir dönemde böyle ağır bir imtihanla karşı karşıya kalması, onun imanındaki sebatı ve sağlam duruşunu açıkça göstermektedir.Ümmü Habîbe (r.anha)’nin bu sabrı, metaneti ve uğradığı haksızlıklar, onun daha sonra Hz. Peygamber (sav) ile evlenmesine vesile olmuştur. Hicretin 6. veya 7. yılında (628–629), Hz. Peygamber (sav), Amr b. Ümeyye ed-Damrî’yi iki mektupla Habeşistan’a göndermiştir. Bu mektuplardan biri Habeşistan hükümdarı Necâşî Ashame’yi İslâm’a davet etmek, diğeri ise Ümmü Habîbe (r.anha)’ye kendi adına dünürlük yapmasını istemek içindi. Hz. Peygamber (sav), aynı zamanda Ümmü Habîbe (r.anha) ile birlikte Habeşistan’da bulunan Müslümanların Medine’ye gönderilmesini de talep etmiştir.Bu teklifi öğrenen Ümmü Habîbe (r.anha) büyük bir sevinç yaşamıştır. Nikâh, Hz. Peygamber (sav) adına Necâşî’nin vekâletiyle kıyılmış ve bu evlilik gıyabî nikâh şeklinde gerçekleşmiştir. Babası Ebû Süfyân o sırada henüz Müslüman olmadığı için velâyetine başvurulmamıştır. (Şâfiî, V, 8, 15) Bu evlilik, fıkhî açıdan da önem taşımakta ve gıyabî nikâhın caiz olduğuna dair ümmete bir örnek teşkil etmektedir.Ebû Süfyân’ın bu evliliğe çok öfkelenmesi beklenirken, haberi aldığında Hz. Peygamber (sav) için, “O reddedilmeyecek biridir.” demesi, bu evliliği benimsediğini göstermiştir. Bu olay, onun İslâm’a yaklaşmasına da zemin hazırlamıştır. Nitekim İbn Abbas, “Olur ki Allah, düşman olduğunuz kimselerle aranızda bir sevgi meydana getirir” meâlindeki âyetin (el-Mümtehine 60/7) bu hadise üzerine indiğini söylemiştir. (Şevkânî, V, 214)Kaynaklarda Ümmü Habîbe (r.anha)’nin faziletli, vakarlı ve üstün ahlâklı bir hanım olduğu ifade edilmektedir. (Fazlurrahman, İslâm Tarihi / Siyer Çalışmaları, s. 224; Tekin, II, 1972) O, son derece ihlâslı, heyecanlı ve samimi bir Müslümandı. İnancı uğruna her şeyini geride bırakması, Habeşistan’da yalnız kalması ve bütün bunlara sabırla katlanması, onun güçlü şahsiyetini ortaya koymaktadır. Ayrıca kendisine Hz. Peygamber (sav)’in evlilik teklifini müjdeleyen Ebrehe’ye hiç tereddüt etmeden hediye vermesi, onun nezaketini ve cömertliğini göstermektedir.Kaynaklarda Ümmü Habîbe (r.anha)’nin ebelik yaptığına dair yalnızca bir bilgi yer almakta, Dâvûd b. Âsım b. Urve’nin ebesi olduğu ifade edilmektedir.Ümmü Habîbe (r.anha), hadis rivayeti bakımından Hz. Peygamber (sav)’in hanımları arasında Hz. Âişe ve Ümmü Seleme’den sonra gelmektedir. Bakī b. Mahled’in el-Müsned’inde onun 65 hadis rivayet ettiği belirtilmiş, Ahmed b. Hanbel’in el-Müsned’inde ise 43 rivayeti yer almıştır. (Ahmed b. Hanbel, VI, 325-328, 425-428)Hz. Peygamber (sav) ile yaklaşık dört yıl evli kalan Ümmü Habîbe (r.anha)’nin rivayet ettiği hadisler daha çok ibadet hayatına ve günlük yaşama dair konuları kapsamaktadır. Onun rivayet ettiği hadislerde şu konular yer almaktadır: Misvak kullanmak, müezzine iştirak, öğle namazının sünnetlerinin fazileti, günde on iki rek‘at nafile namaz, tek elbise ile namaz, mescid yaptırmanın sevabı, ihrama girerken koku sürünmek, hanımların Müzdelife’den erken ayrılması, oruçlu iken hanımını öpmek, hayız hâlinde karı-koca ilişkisi, dili korumak, içkinin haram oluşu, helâkin niyetlere göre gerçekleşmesi, kötülükler yayılınca helâkin kaçınılmaz olması, ümmetin birbirinin kanını dökmesi, kervanda zil bulundurmak, evlenmeye gücü yetmeyenler, Hz. Peygamber (sav) ile Ümmü Habîbe (r.anha)’nin nikâhı, sütkardeşin kızıyla evlenmenin haram oluşu, cennetteki eş ve ölen akraba için yas konularıdır.Ümmü Habîbe (r.anha), kardeşi Muâviye b. Ebî Süfyân’ın hilâfeti döneminde, hicrî 44 / milâdî 664 yılında, yaklaşık olarak yetmiş yaşlarındayken vefat etmiştir. Cenaze namazını Mervân kıldırmış ve Bakî Mezarlığı’na defnedilmiştir.
Diğer
0 - 237
Kazvin, Becîle
4. Sıra (7)
5. Sıra (20)
6. Sıra (13)
-
0 - 0
2. Sıra (1)
3. Sıra (1)
4. Sıra (2)
5. Sıra (1)
Etbau'-Tabiîn
0 - 0
Kufe, Basra
3. Sıra (6)
4. Sıra (1)
-
0 - 267
4. Sıra (3)
5. Sıra (31)
6. Sıra (57)
7. Sıra (15)
8. Sıra (6)
Diğer
285 - 378
Irak, Şam, Nisabur, Tus, Şâş
6. Sıra (5)
7. Sıra (16)
8. Sıra (17)
9. Sıra (6)
10. Sıra (1)
-
219 - 315
7. Sıra (1)